زنا سان ڪيئن ڊيل ڪجي بائبل ۾

How Deal With Adultery Biblically







مسئلن کي ختم ڪرڻ جي لاء اسان جو اوزار آزمايو

زنا سان ڪيئن ڊيل ڪجي بائبل ۾

ڪفر ivingائڻ بابت بائبل sayا ٿو چوي؟

وچ ۾ عيسائي مختلف ڪليسيائن ۽ فرقن جي ، ڪيٿولڪ يا نه ، اتي آھن ڪيتريون ئي افسانا ۽ غلط معلومات متعلق عيسائي شادي ۽ ان جي ذميواريون . جي بائبل ھن سلسلي ۾ بلڪل واضح آھي اها thatاڻ جيڪا اسان canولي سگهون ٿا ا today ان جي پedرائي آهي نفسياتي اياس .

تنھنڪري اھو ڏا interestingو دلچسپ آھي انھن تجويزن جي مواد جو تجزيو ڪرڻ ، جيڪو پڻ انھن لاءِ تمام ڪارآمد ثابت ٿيندو جن کي رشتي جا مسئلا آھن ۽ انھن کي لازمي طور تي غداري ڪرڻ يا معاف ڪرڻ گھرجي قطع نظر ان جي ته اھي مذهبي عقيدا آھن يا نه.

عيسائي شادي جون خاصيتون:

عيسائي شادي ناقابل حل آهي اھو آھي زندگيءَ جو ڊگھو عزم جيڪو ھڪڙي oneاھي ٿو پنھنجي ساٿيءَ ڏانھن. اھو آھي ھڪڙو بااعتماد واعدو پيار ، عزت ، احترام ، ۽ پنھنجي سار سنال س allني حالتن ۽ حالتن ۾ جيستائين موت توھان جو حصو نه بڻجندو.

بهرحال ، ڪٿي آهي هي باهمي واعدو بائبل ۾ لکيل؟ ڪٿي به ناهي ، becauseو ته اهو خدا ناهي جيڪو ماڻهن سان شادي ڪري ٿو ، اهو آهي جوڙو جيڪو فيصلو ڪري ٿو آزاديءَ ۽ خودمختياريءَ سان ، خدا ر theو رشتي کي برڪت ڏئي ٿو ۽ اميد رکي ٿو ته هر هڪ پنهنجي واعدي مطابق ، behaئي سان و behaيڪ پيار ، سهڪار ۽ withئي سان برتاءُ ڪندو. هر شيءِ ۾ هڪ helpئي جي مدد ڪريو.

هي ڪڏهن به نه وساريو: توهان شادي ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ، اھو تنھنجو فيصلو ھو ته پنھنجو پاڻ کي زندگيءَ لاءِ وقف ڪري ، ڪنھن به تو کي مجبور نه ڪيو ، ۽ خدا تو کان نه پيو ، ايتري تائين جو پولس رسول انھن سان شادي نه ڪرڻ جي سفارش ڪري ٿو جن کي تسلسل جو تحفو آھي.

مسيحي مرد ۽ عورت پنھنجي زال کان جدا نٿا ٿي سگھن خدا ان کي ھن طريقي سان حڪم ڪري ٿو ته جيئن غير مومن وٽ اھو امڪان ھجي ته اھو پنھنجي مؤمن ساٿيءَ جي ذريعي تبديل ڪري. بهرحال ، جي غير ايماندار جدا ڪري سگھي ٿو جڏھن چاھي؛ اھو سندس فيصلو آھي (1 ڪمپني 7:15) .

ھتي آھي ھڪڙي غلط ۽ نقصانڪار تعبيرن مان ڪيترن ئي مسيحي ماڻھن لاءِ جيڪي سمجھن ٿا ته انھن کي زندگيءَ لاءِ tiedن beيو و aي ھڪڙي مرد يا عورت سان ، جنھن انھن کي نقصان پھچايو آھي.

اچو ته ڪجھ قائم ڪريون: جيڪڏھن غير ايماندار مسيحي کي ڏي ڏئي ٿو ، جنهنڪري ان کان بچڻ لاءِ ڪجهه به ناهي؛ هو ان کي مجبور نٿو ڪري سگهي ته هو پنهنجي پاسي ۾ رهي ، سا ؟و؟ پوءِ اها ذميواري کان آزاد آهي ، ۽ تنهن ڪري اهي جدا ٿي ويا آهن پهرين جي toڏڻ جي ڪري.

شيءِ آهي ، اسان نٿا سمجهون ته abandڏڻ جو مطلب ا آهي. اسان سمجهون ٿا ته abandڏڻ جسماني جدائي آھي ، گھر andڏڻ ۽ personئي شخص کي leavingڏڻ پر onmentڏڻ جون ڪيتريون ئي خوبيون آھن ، مثال طور ، مان جذباتي طور تي ڪنھن کي onڏي سگھان ٿو ۽ انھن سان گڏ رھڻ جاري رکان ٿو ، مان پنھنجو پيار ، پنھنجو withdrawيان واپس و andان ٿو ، ۽ بي پرواھيءَ تي عمل ڪريان ٿو ، اھو پڻ onmentڏڻ آھي. جيڪڏھن مون پنھنجي زال کي ماريو آھي ، مان ھڪڙي قسم جي onmentڏڻ جو اظهار ڪري رھيو آھيان ، جڏھن کان مون کيس بچائڻ himڏيو آھي ان کي نقصان پھچائڻ کان ، ۽ جيڪڏھن مان بي وفا آھيان ، مون ان کي به abandڏيو آھي.

ڪيتريون ئي مسيحي عورتون آھن جيڪي پنھنجن مڙسن سان زيادتيون ڪن ٿيون جيڪي انھن کي مارين ٿيون ، يا جيڪي انھن سان بار بار بي وفائي ڪري رھيون آھن ، يا جن وٽ انھن جو سخت علاج آھي. ھي عيسائي عورتون سمجھن ٿيون ته اھي پنھنجي مڙس کان جدا نٿيون ٿي سگھن becauseاڪاڻتہ خدا ان جي اجازت نٿو ڏئي.

اسان کي ھن کي سمجھڻ گھرجي: مار ، بي وفائي ، زباني غلط استعمال ، ۽ اثرائتي بي حسي س allئي مترادف آهن onmentڏڻ سان. تنھنڪري ، انھن مصيبتن جو مسيحي مظلوم پنھنجي عزم کان آزاد آھي جيڪڏھن ھو گھري خدا ڪنھن کي به مجبور نٿو ڪري ته ھو سخت رشتن ۾ رھي.

ڪجھ به واضح ڪيو وي: مسيحي پنھنجي ساٿي کي زنا جي سببن کان سواءِ ڪنھن reasonئي سبب لاءِ رد نٿو ڪري سگھي (متي 5:32) ، پر انھيءَ مطابق جيڪو پولس رسول چوي ٿو (1Co. 7:15) ، غير مسيحي پنھنجي زال کي جڏھن به چاھي رد ڪري سگھي ٿو ، ۽ ھي اھو انڪار آھي جنھن بابت اسان ا alreadyي ئي ،الھايو آھي ، خراب سلوڪ ، بي وفائي ، اثرائتي بي حسي.

اھو آھي ، انھن حالتن ھي، ، مسيحي ا already ۾ ئي انڪار ڪري چڪو آھي ، ۽ تنھنڪري نڪاح يا نڪاح جو نڪاح بانڊ ا alreadyي ئي ٿي چڪو آھي ، ۽ عيسائي ھاڻي آزاد آھي فيصلو ڪرڻ لاءِ. خدا isا ٿو پي هن معاملي ۾؟ معاف ڪجو ، ڪوشش ڪريو پنھنجي شادي بچائڻ جي ، پر خدا اھو به اڻي ٿو ته ڪڏھن ڪڏھن صورتحال ناقابل برداشت ھوندي آھي ۽ توھان کي فيصلو ڪرڻ لاءِ آزاد ڏيندي آھي.

مان ان کي anotherئي طريقي سان بيان ڪريان ٿو: ڪيترائي حيران آھن ته خدا جي مرضي myا آھي منھنجي شاديءَ لاءِ؟ خدا جي مرضيءَ سان ڪنھن جو به واسطو ڪونھي ڪنھن جي شاديءَ سان. خدا جي مرضي ھميشه انھن شين سان ڪرڻي آھي جيڪي دائمي آھن ، ۽ شادي دائمي ناھي (ميٽ 22:30) . يقينن ، خدا توھان جي ذاتي زندگيءَ ۾ دلچسپي رکي ٿو ۽ چاھي ٿو ته اھو بھترين ممڪن ٿئي ، پر خدا جي مرضي ، ان جو مقصد ، سندس منصوبو ۽ بنيادي concernڻتي آھي ماڻھن جي نجات.

تنھنڪري اچو ته againيھر سوال پون: منهنجي شادي لاءِ خدا جي مرضي ا آهي؟ جواب آهي: مئي توهان کي آهي امن ، سڪون ، طاقت ، حوصله افزائي ، ۽ جذباتي تياري ڪرڻ لاءِ فڪر ڪرڻ لاءِ نجات جي منصوبي بابت yourا توھان جو موجوده تعلق توھان کي اجازت ڏئي رھيو آھي ، يا اھو ھڪڙو رڪاوٽ بڻيل آھي؟ (متي 6:33) .

عيسائي شادي ۾ بي وفائيءَ جا اثر:

بي وفائي شادي جو بند ٽوڙي ٿي sinceو ته ناجائز جنسي تعلقات اسان کي متحد ڪن ٿا ان شخص سان (1Co 6:16) ۽ خدا ڪنھن کي به مجبور نٿو ڪري ته شادي شده رھي انھيءَ درد ۽ اذيت جي گھڻي احساس ھي that ته اھو واقعو ھن جو سبب بڻجي سگھي ٿو. يسوع واضح طور تي چوي ٿو ته هي سبب طلاق جو فوري سبب آهي (متي 5:32) .

عيسائي شادي ۾ ڪفر کي بخشڻ:

عيسيٰ پاران سيکاريو ويو بخشش انھن سensesني ڏوھن لاءِ آھي جيڪي انسان اسان جي خلاف ڪري سگھن ٿا ، ۽ ان ۾ شامل آھي ازدواجي ڪفر ، اھو آھي ، مسيحي کي لازمي طور تي ڪفر معاف ڪرڻ گھرجي.

ان جو مطلب اهو ناهي ته توهان پابند آهيو ته توهان ان شخص سان گڏ رهڻ جاري رکو جيڪو توهان سان بي وفائي ڪري رهيو هو ، بي وفائي شادي جي بندش کي ٽوڙي andڏي ٿي ۽ مسيحي کي اختيار ڏئي ٿي ته جيڪڏهن هو چاهي ته ال separate ڪري ، يا توهان فيصلو ڪري سگھو ٿا ته پنهنجي زال سان گڏ رهڻ جاري رکو. ڪنهن به صورت ۾ ، توهان کي معاف ڪرڻ گهرجي.

بائبل ، جيئن اسان ا alreadyي ئي ڏ seenو آھي ، انھيءَ سبب کي قائم ڪري ٿو جنھن جي ذريعي شاديءَ جو بندوبست ٽوڙي سگھجي ٿو بهرحال ، ڪٿي به ناهي عيسائي حڪم ڏنو ويو آهي ال separate ٿيڻ جو هڪ سبب يا anotherئي لاءِ؛ ھي مطلق ۽ مڪمل فيصلو آھي ھر ھڪ جو انھن جي مسئلن کي منھن ڏيڻ.

جيڪڏھن توھان ھڪ مسيحي جي حيثيت ۾ بي وفائيءَ جو شڪار آھيو ۽ م thatيندا آھيو ته توھان وٽ طاقت آھي معاف ڪرڻ ۽ جاري رکڻ جي ، اتي ھجي ھڪڙي حقيقي ۽ حقيقي توبه پنھنجي ساٿي (عيسائي يا نه) جي ، اھو مشورو آھي معاف ڪرڻ ۽ marriageولڻ شروع ڪرڻ جي شاديءَ جو. بحالي. ۽ emotionalنهي جو جذباتي جيترو جلدي ممڪن ٿي سگھي.

ئي طرف ، جيڪڏھن توھان بي وفائي جو شڪار ٿي ويا آھيو ۽ توھان نٿا سمجھو ته توھان وٽ طاقت آھي مختلف سببن جي ڪري ڪفر تي غالب اچڻ جي: بي وفائيءَ واري ساٿيءَ جي idڪتاڻ ، گھريلو تشدد يا توھان ڪجھه مھينن يا سالن تائين جاري رکڻ جي ڪوشش ڪئي آھي ، ۽ توھان ر simplyو اھو برداشت نٿا ڪري سگھو. تعلق کي جاري رکڻ جو پابند نه سمجھو. پهرين اتي آهي توهان جي جذباتي استحڪام .

خدا نٿو چاھي ته ڪنھن نقطي نظر سان توھان ھڪڙو مايوس ڪندڙ واءُ ۾ و fallو جنھن مان توھان مشڪل سان professionalاھر نڪري سگھوٿا بغير مدد جي ، ۽ اھو توھان جي س abilitiesني صلاحيتن ۽ ڏاتن کي گھٽائي ڏيندو. البت ، جدائيءَ کان پوءِ ، جيتوڻيڪ جيڪڏھن اھو حتمي ھجي ، توھان کي انھيءَ لاءِ معافي گھرڻ گھرجي جيڪا انھن اوھان سان ڪئي. ان جو مطلب آھي نفرت ، حسد ، يا انتقام جي جذبات کي پناھ نه ڏيڻ.

اسان ڪنهن به طرح طلاق جي سفارش نٿا ڪريون. ڪفر جي منھن ۾ ، مسيحي کي ڪوشش ڪرڻ گھرجي ته ھو پنھنجي طاقت ۾ س everything ڪجھ ڪري پنھنجي شاديءَ کي برقرار رکڻ ، پنھنجي ساٿي ۽ childrenارن جي ensureلائي کي يقيني بڻائي ، ۽ ، جيڪڏھن ضروري ھجي ، پيشه ورانه مدد وortي. بهرحال ، اتي آهن ازدواجي حالتون جيڪي ، جيئن اسان چيو ، ناقابل برداشت آهن ، ۽ اهو اتي آهي جتي اهو بهتر ٿيندو ته الration ٿيڻ کي مدد جي ونڊو سمجهون.

جڏھن مسيحي فيصلو ڪري ٿو ڪفر کي معاف ڪرڻ ۽ تعلق جاري رکڻ ، اھو فيصلو ڪري رھيو آھي پار کڻڻ جو ، پر ھن کي اھو واضح ھجڻ گھرجي ته ھڪڙو صليب نه ر loadو ان کي کڻڻ سان butريل آھي پر انھيءَ مقصد سان thatاھيو ويو آھي جنھن جا تمام اھم ماورائي اثرات آھن.

عيسيٰ پنھنجو صليب کڻي ويو ھڪڙو بلڪل واضح ۽ اھم مقصد هن ر sufferو تڪليف نه ڪئي becauseو ته هو برداشت ڪرڻ چاهي پيو ، heا هن ڪيو؟ جيڪڏھن توھان ڏ thatو ته ھي مصيبت توھان ڏانھن و nothingي و nothingي ٿي ر butو و moreيڪ مصيبتن ڏانھن ، پوءِ اھو بنا ڪنهن مقصد جي صليب کڻندو. ياد رکو ته خدا گھرندو آھي ته توھان جي زندگيءَ جو ھڪڙو مقصد ھجي ، جنھن جو لازمي طور دائمي اثر ھجڻ گھرجي.

ھاڻي مان توھان کي دعوت ڏيان ٿو ڪجھ وقت گذاريندي ھن موضوع تي غور ڪندي:

  • توهان آهيو هڪ ايماندار جائزو ۽ غور ڪريو انهن امڪانن تي جيڪي توهان وٽ آهن توهان جي شادي سان.
  • ياد رکو ته خدا توهان کي whatا ٿيو آهي ان جو ذميوار نه آهي ، گوشت جي آزمائش هر قسم جي ماڻهن لاءِ تمام مضبوط آهي ، ۽ خدا ضرور توهان کي ڪنهن خراب شيءِ کان بچايو آهي.
  • پنھنجي مڙس جي مذمت نه ڪريو ، جملا يا مذمت وارا لفظ استعمال نه ڪريو ياد رکو ته ھن سان happenedا ٿيو ، سا similarين حالتن ۾ ، توھان سان به ٿي سگھي ٿو. پھريون پٿر نه الايو (يوحنا 8: 7)
  • ياد ڪريو بي شڪر خادم جو مثال (متي 18: 23-35) ڪيڏو نه وڏو ڏوهه آهي اهي توهان جي خلاف تبصرو ڪن ٿا توھان کي معاف ڪرڻ گھرجي Godو ته خدا پھريائين توھان کي معاف ڪيو آھي ھڪڙو تمام وڏو ڏوھ.
  • ياد رکو ته Godوليو ۽ سوچيو خدا جي مرضيءَ بابت پنھنجي زندگيءَ لاءِ ، جنھن جي اندر اھو ٿي سگھي ٿو تعلق کي جاري رکندي انھيءَ جي پويان اھميت جي ڪري ، يا اھو ان کي ختم ڪرڻ لاءِ به ٿي سگھي ٿو itو ته ان ۾ مستقبل جا ڪي به امڪان ناھن.
  • ھاڻي پنھنجي زال سان topicالھايو ھن موضوع بابت ، وضاحت ڪريو بائبل جي نڪاح جي پينوراما ۽ ان جي اھميت توھان لاءِ.

زنا isا آهي؟

زنا isا آھي بائبل جي مطابق .زنا يوناني لفظ آھي اموچي مان ان عمل کي رد ڪري رھيو آھيان شاديءَ کان anotherاھر ڪنھن personئي ماڻھوءَ سان ويجھا تعلقات رکڻ جي.

خدا جي ڪلام ۾ ، ھن گناھ کي ازدواجي بي وفائي چئبو آھي. ھي گوشت جو ھڪڙو گناھ آھي ، جيڪو حد کان وي ٿو يا خلاف ورزي ڪري ٿو بائبل جا اصول پاران قائم ڪيل خدا .

زنا isا آھي ، ماضي ۽ حال ۾ ، عيسيٰ جي جسم ۽ دنيا ۾ وبا بڻجي چڪي آھي. اسان ڏ haveو آهي ته bothئي مشهور وزير ۽ وزارتون تباهه ٿي ويون آهن ان جي ڪري. اسان ، بطور چرچ ضرور speakالھايون ۽ ان مسئلي کي مؤثر طريقي سان منهن ڏيون.

آيتون زنا کان

خروج 20:14

توھان کي زنا نه ڪرڻ گھرجي.

1 ٿسلونيڪين 4: 7

Godالاءِجو خدا اسان کي ناپاڪ ٿيڻ لاءِ نه پر پاڪائيءَ لاءِ سڏيو آھي.

امثال 6:32

پر جيڪو زنا ڪري ٿو سو سمجھڻ کان محروم آھي. ان جي روح کي خراب ڪري ٿو جيڪو ڪري ٿو.

1 ڪرنٿين 6: 9

youا توهان کي خبر ناهي ته ظالم خدا جي بادشاهي جا وارث نه ٿيندا؟ غلطي نه ڪريو؛ نه زنا ڪندڙ ، نه بت پرست ، نه زناڪار ، نه زناڪار ، نه اهي جيڪي ماڻھن سان ڪوڙ الهائين ٿا ،

Leviticus 20:10

جيڪڏھن ڪو ماڻھو پنھنجي پاڙيسريءَ جي زال سان زنا ڪري ٿو ، ته زناڪار ۽ زناڪار لازمي طور تي قتل ٿي ويندي.

1 ڪرنٿين 7: 2

پر زناڪاريءَ جي ڪري ، ھر ھڪ جي پنھنجي زال آھي ، ۽ ھر ھڪ جو پنھنجو مڙس آھي.

يرمياه 3: 8

هن ڏ thatو ته becauseاڪاڻ ته باغي اسرائيل زنا ڪيو هو ، مون ان کي برطرف ڪري andڏيو هو ۽ رد جو خط ڏنو هو پر باغي يھوداہ پنھنجي sisterيڻ کان نه ڊندو ھو ، پر ھوءَ به وئي ۽ زنا ڪئي.

ايجيڪيل 16:32

پر ھڪڙي زناڪار عورت جي حيثيت ۾ ، جيڪا پنھنجي مڙس جي بدران اجنبي حاصل ڪري ٿي.

زنا جا قسم

1. اکين جو زنا

اکين جي تمنا گناهن جي بنيادي پاڙن مان هڪ آهي. انھيءَ سبب لاءِ ، ايوب ھڪڙو عھد hisاھيو پنھنجي اکين سان لالچ سان ڪنواري عورت کي ڏسڻ لاءِ نه.

و bايل بائبل جو ترجمو پڙھي ٿو: مون پنھنجي اکين ۾ ھڪڙو معاهدو ڪيو آھي ، مان ڪنھن atوڪريءَ ڏانھن لالچي يا لالچي ڪيئن ٿي ڏسي سگھان؟ اچو ته ياد ڪريون ته ماڻھو آزمايا ويندا آھن ، پھريون ، انھن جي اکين ذريعي.

تنھنڪري ، انھن کي لازمي طور تي گناھ جو ڏوھ ھجڻ گھرجي ، اھو واعدو ڪرڻ جو فيصلو ڪرڻ ته جيئن عورت کي صحيح انداز ۾ ڏسڻ لاءِ.

مون پنھنجي اکين سان ھڪڙو معاهدو ڪيو ته ھڪڙي جوان عورت ڏانھن انھيءَ طريقي سان نه ڏسجو جيڪو مون کي ان جي خواھش ڪري. نوڪري 31.1

2. دل جو زنا

ڪلام جي مطابق ، اھو ڪو گناھ ڪونھي ته ھڪڙي عورت کي ڏسان ۽ دل ۾ پاڪائيءَ سان سندس واکاڻ ڪريان. پر ، اھو گناھ آھي ان کي ڏسڻ لاءِ ان جي لالچ ڪرڻ لاءِ. جڏھن اھو ٿئي ٿو ، زنا ا already ۾ ئي ڪيو ويو آھي دل ۾.

توھان heardو آھي ته اھو انھن طرفان چيو ويو ھو پراڻن وقتن جو ، توھان زنا نه ڪريو: متي 5.27

3 . عقل جو زنا

ھتي اھڙا ماڻھو آھن جيڪي مسلسل راند ڪن ٿا ناجائز مباحثن جي خيالن سان. ۽ جيڪڏھن ڪنھن ماڻھوءَ جي دماغ ۾ اھڙي قسم جو fantجھو تصور آھي ، اھو ڻ ته ​​اھو گناھ پاڻ ڪيو آھي. زنا ۽ زنا جا چار قسم شروع ٿين ٿا ھڪڙي سوچ سان ، جيڪا ، جيڪڏھن تفريح ڪئي و ،ي ، دل ، اکين ۽ جسم کي آلوده ڪري ٿي.

4. جسم جو زنا

ھن قسم جو گناھ آھي تڪميل ، جسماني عمل جيڪو اکين جي ذريعي داخل ٿيو ، ۽ غور ڪيو ويو. مکيه متحد ٿيڻ هڪ شخص سان جسماني ، جذباتي ، روحاني لا bringsاپا ، ۽ اضافي طور تي ، روحن جي منتقلي ٿئي ٿي.

اهو ٿئي ٿو becauseاڪاڻ ته جنهن لمحي اهي گڏ آهن ويجهي طور تي ، اهي هڪ ٿي ون ٿا هڪ گوشت. آزاديءَ جي لفظن ۾ ، ان کي سڏيو ويندو آھي روح جا رشتا. اھو ئي سبب آھي جو اھو مشڪل آھي انھن ماڻھن لاءِ جيڪي زنا ۽ زنا جو گناھہ ڪري رھيا آھن جدا ٿيڻ.

اھي گناھ leaveڏڻ چاھين ٿا ، پر اھي نٿا سگھن. ڪنھن کي انھن جي مدد ڪرڻي آھي theyو ته اھي دشمن جي areار ۾ اسي ويا آھن. ھي ھڪڙو گناھ آھي جيڪو س directlyو اچي ٿو دل مان انھيءَ جي ڪري اهو تمام آلوده آهي.

انھيءَ ماڻھوءَ جو ڪھڙو رويو آھي جيڪو زنا ۽ زناڪاريءَ ۾ رھي ٿو؟

ڪو به مون کي نه ڏسندو ھڪڙو جملو آھي جيڪو بار بار انھيءَ جي دماغ ۾ ورجايو ويندو آھي جيڪو زناڪار آھي.

اھو ماڻھو جيڪو ڪم ڪري ٿو ته زنا ۽ زناڪاري isوڪي ۽ ڪوڙ جي جذبي سان ان جي سمجھ ۾ انedي آھي. تنھنڪري ، ھو نٿو سمجھي ته اھو نقصان جيڪو ھن پنھنجي خاندان ، پنھنجي childrenارن ۽ س all کان و ،يڪ ، خدا جي بادشاھت کي پھچايو آھي.

ماڻھوءَ جو روح ٽڪرن ۾ ٽڪرا ٽڪرا ٿي رھيو آھي ، ۽ فرد پنھنجي شخصيت و losingائي رھيو آھي. becauseاڪاڻ ته ھو پنھنجي روح کي ڪنھن personئي ماڻھوءَ سان ني ٿو. پوءِ ، otherئي شخص جي روح جا ٽڪرا ھن سان گڏ اچن ٿا ، ۽ سندس روح جا ٽڪرا otherئي ماڻھوءَ سان ون ٿا

تنھنڪري ، ھو ھڪڙو غير مستحڪم شخص بڻجي و whoي ٿو جيڪو پنھنجي ذاتي شخصيت جو مالڪ ناھي. هن جو روح خراب آهي. زنا ڪندڙ شخص اھو آھي جيڪو ھميشه جذباتي طور تي غير مستحڪم رھندو آھي. هوءَ آهي doubleه دماغي هوءَ ڪڏهن به مطمئن ناهي هوءَ نامڪمل محسوس ڪري ٿي ، پاڻ کان مطمئن ناهي. ھي س، ، adاڪاڻ ته زنا ، زناڪاري ، ۽ مباشرت پرستي.

ڪو به مون کي نه ڏسندو هڪ جملو آهي جيڪو بار بار ورجائجي ٿو ان جي ذهن ۾ جيڪو زنا ڪندڙ آهي. اچو ته ياد ڪريون ته جيتوڻيڪ ڪو به اسان کي نه ٿو ڏسي هتي زمين تي ، اتي هڪ آهي جيڪو ڏسي ٿو هر شي آسمان مان ، ۽ اهو آهي خدا.

زناڪار جي اک شام جي وقت ڏسي ٿي ھو سوچي ٿو ، ’ڪابه اکيون مون کي نه ڏسندي ،‘ ۽ ھو پنھنجو منھن لڪائي رکندو آھي. نوڪري 24.15

peopleا ڪجي انھن ماڻھن سان جيڪي زنا ۽ زناڪاريءَ ۾ رھندا آھن؟

انهن کان اهر؟

پر اصل ۾ ، مون توھان ڏانھن لکيو آھي ته ڪنھن به نام نهاد brotherاءُ سان شريڪ نه ٿيو جيڪڏهن اھو غير اخلاقي ماڻھو آھي ، يا لالچي ، يا بت پرست ، يا گاريون ڏيندڙ ، يا شرابي ، يا swوڪيباز-انھيءَ سان گڏ کائڻ لاءِ به نه. . ، 1 ڪرنٿين 5.10-13.

ان جو مطلب اھو آھي ته توھان انھيءَ ماڻھوءَ کي رد ڪرڻ وارا آھيو جيڪو زنا ۾ آھي ، اھو ageا بابت talksالھائي ٿو ، اھو گناھ جي اجازت نه ڏيڻ آھي ، ۽ پھريائين خدا کي ان جي مذمت ڪرڻ لاءِ دعا ۾ ھن brotherاءُ جي مدد ڪرڻ لاءِ جيڪو گرجي چڪو آھي. گناھ کان نفرت ڪريو ، گنھگار کان نه. خدا گنھگار سان پيار ڪري ٿو پر گناھ کان نفرت ڪري ٿو.

اسان جو فرض آھي ته theاءُ جي شفاعت ڪريون ۽ کيس ھڪڙو لفظ ڏيون ته جيئن پاڻ کي زنا ۽ زنا جي گناھ کان ار ڪري.

جڏهن گناهه مسلسل ڪيو ويندو آهي

جڏھن گناھ ڪيو و continي ٿو لuallyاتار ، دروازو کولي ٿو ھڪڙي شيطان جي اچڻ لاءِ ۽ ماڻھوءَ تي ظلم ڪرڻ. گوشت جي ھر ڪم لاءِ ، ھڪڙو demonوت آھي جيڪو ھر ماڻھوءَ کي اذيت ڏئي ٿو جيڪو انھن مان ھڪڙي تي عمل ڪري ٿو.

جڏھن ھڪڙو ماڻھو ھوس تي پھچي ويو آھي ، اھو پھريائين ئي پنھنجي ضمير ۾ خدا جو خوف وائي چڪو آھي. اھي آھن اھي ماڻھو جيڪي بڻجي ويا آهن ريپسٽ ، moleارن سان زيادتيون ڪندڙ ، ۽ يون خرابيون.

اھي داخل ڪن ٿا گندي ترين ۽ تمام گھڻي تشدد واري مباحثي واري طريقي سان پنھنجي مجبوري خواھشن کي پوري ڪرڻ لاءِ. انھن جي چواري ھر شيءِ تباھ ٿي ويئي آھي ، جيئن شادي ۽ ڪٽنب. ر Jesusو عيسيٰ انھن کي انھيءَ غلاميءَ کان آزاد ڪرائي سگھي ٿو.

intو آھن intن problemsير گناھن سان مسئلا؟

اتي ٽي مکيه سبب آهن ، جيڪي هي followingيان آهن:

  • نسل درنسل: پيدائشي لعنتون آھن ھڪڙي عام سببن مان؛ ا today ، اھي ورجائي رھيا آھن sinceو ته اھي پڻ سبب بڻيا آھن انھن جي والدين ، دادا ، ۽ مائٽن جي ڪري.
  • ماضيءَ جا مکيه جبر ، جھڙوڪ صدمو ، بدفعلي ، خاندان سان ويجھن ماڻھن پاران ڪيل بدسلوڪي.
  • ٽي وي ريڊيو ۽ ميگزينن تي پورگرافي. ا today جي دنيا ۾ ، اڪثر ميڊيا وٽ آھي نن porي يا وڏي مقدار ۾ پورٽوگرافڪ جزو ، جيڪو متاثر ڪري ٿو اسان جي دماغن تي. پر ، اھو اسان جي پاسي آھي ته اسان آڻيون ٿا س captئي قيدي سوچون مسيح جي فرمانبرداريءَ لاءِ.

imateا نتيجا آھن مباحثي جا پرچار ، جيئن زنا ۽ زنا؟

پر مان توھان کي tellايان ٿو ته جيڪو به ڪنھن عورت ڏانھن لالچ ڪري ٿو ان جي پويان ا already ۾ ئي ھن سان زنا ڪيو آھي پنھنجي دل ۾ ، متي 5.28

و translationيل ترجمو چوي ٿو: پر مان توهان کي tellايان ٿو ته جيڪو به ڪنهن عورت ڏانهن گھڻي نظر ڪري ٿو ان جي خواهش ڪرڻ لاءِ (خراب خواهشن سان ، هن جي ذهن ۾ مبهم خيالي تصورات هجڻ ڪري) ا already ۾ ئي هن سان هن جي دل ۾ زنا ڪيو آهي…

اھو انھيءَ سبب لاءِ آھي جو پورٽوگرافي ، ان جي ڪنھن به شڪل ۾ ، پاسو ڪرڻ گھرجي ، itاڪاڻ itتہ اھو مباحثي جي عملن ۽ گندگيءَ جي س actsني عملن کي جنم ڏئي سگھي ٿو ، جيڪو زنا آھي ، زناڪاري دل جي سوچ جي پيداوار آھي ، ڏيڻ لاءِ. پورگرافي جو داخلا.

زناڪاري. ھي آھي ھڪڙو imateجھو تعلق twoن ماڻھن جي وچ ۾ جيڪي شادي نه ٿا ڪن ھڪ ئي سان زنا هڪ ​​شادي شده شخص سان هڪ غير قانوني مباحثو ڪرڻ آهي.

ٽيڪنيڪل زنا ۽ زنا؛ ھي آھي مباحثي جي اعضا جو حرص وارو عمل. ڪي ماڻھو انھن ناپاڪ عملن تي عمل ڪن ٿا جن جو متبادل آھي childrenار نه ھجڻ يا خدا سان ڪيل واعدا.

جيڪڏھن زنا ۽ زناڪاريءَ جو رواج بند نه ڪيو ويو ، اسان imateن sinsير گناھن جي کوٽائيءَ ۾ پئجي وينداسين ، جيڪي اسان کي ھي stagesين مرحلن ڏانھن وي ويندا.

1. گندگي

گندگي آھي انھن ماڻھن جو ھڪڙو اخلاقي داغ ، جن کي ڏنو ويو آھي ھوس ۽ ارادي جي بدنامي.

مصيبت آھي اوھان لاءِ ، شريعت جا عالمو ۽ فريسي ، منافق! becauseاڪاڻ ته توھان جھڙا آھيو ا whiteا ٿيل قبرون ، جيڪي onاھران بيشڪ خوبصورت آھن ، پر اندر مئل ھڏن ۽ ھر گندگيءَ سان ريل آھن. . متي 23.27

2 . رانديڪي

Lasciviousness اچي ٿو يوناني لفظ مان aselgeia جيڪو ظاھر ڪري ٿو حد کان و ،يڪ ، پابنديءَ جي غير موجودگي ، بي حيائي ، تحليل. اھو انھن خرابين مان آھي جيڪي دل مان اچن ٿيون.

ھي ، س allني حساسيت کي و losingائڻ کان پوءِ ، پاڻ کي لالچ سان ھر قسم جي ناپاڪائيءَ جي ڪمزوريءَ تائين پھچائي ڏيائون . افسيون 4.19

اسيلجيا آهي لالچ ، تمام بي شرمي آهي ، بي لگام لامذهب ، حد کان ويڪ خرابي. ڏينھن جي روشنيءَ ۾ وڏائي ۽ حقارت سان گناھ ڪريو.

جئين توھان ڏسي سگھوٿا ، جي شدت اهي گناهه ترقي پسند آهن. ان کي چئبو آھي بwڙائيءَ جو گناھ جڏھن ماڻھو پھچي چڪو آھي اھڙي بauڙائيءَ تي جو اھو انھيءَ عمل کي ڪرڻ کان نٿو روڪي سگھي. اھو آھي مڪمل طور تي بي ضابطگيءَ جي غير موجودگيءَ ۾ ، شرافت جو فقدان ، اھو ھر لحاظ کان گندو ٿي وي ٿو.

بwڙائي نه ر committedو مباحثي واري علائقي ۾ پر ان جي وات سان پڻ تمام گھڻو کائڻ ، دوائون استعمال ڪرڻ ، ۽ عام طور تي ڪنھن به گناھ ۾. ڪوبه ماڻھو بي گناھيءَ سان گناھ ڪرڻ شروع نٿو ڪري ، پر اھو ھڪڙو عمل آھي جتي ھو آھستي آھستي ڪنٽرول و controlائي ويھندو آھي پنھنجي سوچن ، سندس جسم ، سندس وات ۽ پنھنجي زندگيءَ تي.

زنا جا نتيجا

زنا جا روحاني نتيجا .

  • 1. زنا ۽ زنا روحاني ، جسماني ۽ جذباتي موت آڻيندي.
  • جيڪڏھن ڪو ماڻھو پنھنجي پاڙيسريءَ جي زال سان زنا ڪري ٿو ، ته زناڪار ۽ زناڪار لازمي طور تي قتل ٿي ويندي. احوال 20.10
  • 2. زنا عارضي ۽ دائمي نتيجا آڻيندو.
  • 3. ٿيندو نتيجا آڻيو قدرتي جهاز ۾ جيئن بيماريون ، غربت ۽ بدحالي ۽ پڻ ، اھو آڻيندو روحاني نتيجا جھڙوڪ زخم ، درد ، ٽٽڻ ۽ ڪٽنب ۾ مايوسي.
  • چار. جيڪو زنا ڪري ٿو سو بيوقوف آھي
  • پڻ ، جيڪو زنا ڪري ٿو اھو س senseي عقل کان محروم آھي جيڪو ائين ڪري ٿو ان جي روح کي خراب ڪري ٿو. امثال 6.32
  • 5 . اھو ماڻھو جيڪو زنا ڪري ٿو يا ڪنھن به قسم جو promجھو تعصب ان جي سمجھ ۾ انedو آھي deceي ۽ ڪوڙ جي جذبي سان تنھنڪري ، ھو نٿو سمجھي ته اھو نقصان جيڪو ھن پنھنجي خاندان ، پنھنجي childrenارن ۽ س all کان و ،يڪ ، خدا جي بادشاھت کي پھچايو آھي.
  • 6 . جيڪو شخص زنا ڪري ٿو ان جي روح کي خراب ڪري ٿو خراب لفظ ، عبراني inوليءَ ۾ ، ٽڪرا ٽڪرا ڪرڻ جو خيال ڏئي ٿو.
  • 7. زنا ڪري ٿو زخم ۽ شرم.
  • زخم ۽ شرم توهان کي ملندا. ۽ هن جو رويو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو. امثال 6.33
  • 8. طلاق ھڪڙو خوفناڪ نتيجو آھي جيڪو زنا جو دروازو کولڻ جي جاءِ اھي ٿو.
  • 9. جيڪو زنا ۽ زناڪاري ڪندو اھو خدا جي بادشاھت جو وارث نه ٿيندو.
  • Knowا توهان نٿا اڻو ته ظالم خدا جي بادشاهي جا وارث نه ٿيندا؟ deceيو نه و :و: نه زناڪار ، نه بت پرست ، نه زناڪار ، نه زناڪار ، نه انسانن سان پاڻ کي بدسلوڪي ڪندڙ ، نه چور ، نه لالچي ، نه شرابي ، نه گار گار ، نه extتا خوري ڪندڙ ، خدا جي بادشاھت جا وارث ٿيندا. ڪرنٿين 6: 9-10
  • ڪتاب واضح طور تي اسان کي thatائي ٿو ته جيڪو شخص زنا ڪري ٿو اھو خدا جي بادشاھت جو وارث نٿو ٿي سگھي جيستائين اھو توبھ ڪري.
  • 10. زنا ڪندڙ ۽ زنا ڪندڙ ماڻھن جو فيصلو خدا ڪندو.
  • عزت وارو ھوندو س marriageني شاديءَ ۾ ۽ بسترو بيefل ، پر زنا ڪندڙ ۽ زنا ڪندڙ خدا جو فيصلو ڪيو ويندو. (عبرانين 13:14)
  • يارنهن. جيڪي زنا ڪن ٿا اھي پنھنجي ڪٽنب کي و loseائي سگھن ٿا ، itاڪاڻتہ اھو طلاق جو واحد بائبلاتي سبب آھي.

زنا جا قانوني نتيجا

طلاق جو بنيادي ۽ قانوني سبب ا آهي؟ adا آھي زنا ۽ زنا areا آھي اھي عمل جيڪي انجام ڏنا ويا آھن جيڪي ھن فيصلي لاءِ جاءِ اھيندا آھن. صحيفن ۾ اسان وٽ آھي عيسيٰ جواب ڏنو زنا بابت بائبل ۾ ھي following ڏنل:

ھن انھن کي چيو: يسوع جواب ڏنو ، موسيٰ توهان کي اجازت ڏني ته توهان پنهنجي زالن کي طلاق ڏيو becauseو ته توهان جون دليون سخت هيون. پر اهو شروع کان اهو طريقو نه هو. مان توهان کي tellايان ٿو ته جيڪو به شخص پنهنجي زال کي طلاق ڏئي ٿو سواءِ سواءِ زنا جي ، ۽ anotherي عورت سان شادي ڪرڻ زناڪاري ڪري ٿو. متي 19: 8-9

زنا ۽ زنا جي بنيادن تي طلاق جا نتيجا

پھريون ماڻھو جن کي جذباتي زخمي ٿيڻ گھرجن اھي آھن اسان جي خاندان جا. اتي ڪيترائي areار آھن جن جي دلين ۾ درد آھي momو ته ماءُ يا پيءُ leftڏي ويا ڪنھن ئي سان. ان جا نتيجا devارن لاءِ تباھ ڪندڙ آھن.

طلاق ۾ theار س most کان و affectedيڪ متاثر ٿيا آھن: انھن مان گھڻا منشيات ۾ ملوث ٿي ويا ، ٽولن يا گروھن جو حصو بڻجي ويا ، ۽ diedيا مري ويا.

انھن مان ڪجھ childrenار و growندا آھن پنھنجي والدين جي خلاف ناراضگي ، تلخي ۽ نفرت سان. اتي آھن انھن مان ڪيترائي جيڪي ختم ڪن ٿا احساس رد ڪرڻ ، اڪيلائي ، يا منشيات استعمال ڪرڻ ۽ سd کان اداس thingالھ اھا آھي ته ، جڏھن اھي وڏا ٿين ٿا ، اھي پنھنجي زالن ۾ زنا پڻ ڪن ٿا ، thisاڪاڻ thisتہ اھو ھڪڙو لعنت آھي جيڪو نسل در نسل ورثي ۾ مليل آھي.

پڻ ، اسان findوليون ٿا ته ڪيترائي زخم آھن جيڪي spائرن مان ھڪڙي جي دل ۾ پوکيا ويا آھن ، جھڙوڪ بخشش جي گھٽتائي ، تلخي ۽ نفرت ، غداري ۽ بي وفائيءَ لاءِ.

اھو خاندان تي شرم جو سبب بڻجي ٿو ، انجيل تي شرم ، شرم ۽ زندگي جي س areasني شعبن ۾ بدنامي. زنا جو rontڪ neverيھر ڪڏھن به ختم نه ٿيندو.

مون کي اميد آھي ته مون توھان جي مدد ڪئي آھي.

مواد