بائبل ۾ کافر موڪلون؟
جڏھن ڪي خاص تقريبون ثقافت ڏانھن اينديون آھن ، ڪيترائي مسيحي (ڪجھ حقيقي جوش ۽ نيڪ ارادن سان) مirيندا آھن ته اھڙي موڪل ھجي يا ناپاڪ آھي ۽ انھيءَ ڪري اسان کي ان کي رد ڪرڻ گھرجي. اھي پڻ فيصلو ڪن ٿا (ڪيترائي unfيرا ناانصافيءَ سان) Christiansيا عيسائي جيڪي اھڙا ڏينھن ملهائين ٿا.
اچو ته ان بابت ٿورو سوچيون. س، کان پهرين ، اسان کي وضاحت ڪرڻ گھرجي ته ان جو مطلب somethingا آھي ڪنھن شيءِ لاءِ کافر ٿيڻ.
بت پرستيءَ مان مراد آھي عزت ڏيڻ جي مشق ھڪڙي objectاھيندڙ شيءِ (يا createdاھيل خدا) جي بدران ان کي عزت ۽ ج givingھ ڏيڻ جو جيڪو خدا جو آھي.
ان مان thingsه شيون نڪرن ٿيون:
پهرين ، اتي ڪا به بanڙيون شيون نه آهن. Paganism نڪتل آھي ج placeھ ۽ نيت ماڻھن جي دلين ۾ جڏھن ڪنھن خاص سرگرمي کي انجام ڏيو. مان هن نقطي تي زور ڏيڻ چاهيان ٿو. بت پرستي هڪ دل جو رويو آهي ۽ تنهن ڪري ، knowاڻڻ لاءِ ته ڪو عمل ڪوڙو آهي يا نه ، اهو ڏسڻ ضروري آهي ته ارادو دل جي. هي مسئلو جو مرڪز آهي.
بت پرستي دل جو ھڪڙو رويو آھي ۽ تنھنڪري ، knowاڻڻ لاءِ ته جيڪڏھن ڪو مشق مشرڪ آھي يا نه ، اھو ضروري آھي ته ڏسڻ گھرجي دل جي نيت جو.
مثال طور ، مون کان پ beenيو ويو آهي ته burningا بخور جلائڻ عيسائيت طرفان منع ٿيل آهي. جيئن ته بائبل روڪي نٿو سگھي اھڙي سرگرمي کي ، ا stepيون قدم اھو آھي ته ماڻھوءَ جي نيت knowاڻجي جڏھن بخور burningاري. اتي typicalه عام جواب آھن جيڪي مان حاصل ڪري سگھان ٿو:
ماڻھو جواب ڏئي سگھي ٿو ته کيس خوشبودار خوشبو پسند آھي.
ئي طرف ، مان جواب ڏئي سگھان ٿو ته بخور ب evilڙن روحن کي دور ڪري ٿو.
اچو ته ڏسون ته نيت ھر حالت ۾ :ا آھي: پھرين ۾ ، مقصد آھي خوشبوءَ جي خوشبوءَ مان لطف اندوز ٿيڻ. بائبل ۾ ڪجھ به ڪونھي جيڪو ھن کي منع ڪري. تنهن ڪري ، اها اجازت آهي. پر جيڪڏھن ڪو چاھي ٿو ته پرھيز ڪري ، ان کي به اجازت آھي. ھي آھي ذاتي ترجيح ۽ ضمير جو معاملو.
caseئي صورت ۾ ، ارادو آھي ھڪڙي مشق ڪرڻ جو جيڪو بائبل جي برخلاف آھي: اھو آھي ، ماڻھو ارادو ڪري ٿو ته برائي روحن سان غلط طريقي سان رابطو ڪري ، onlyاڪاڻتہ فقط خدا کي ناپاڪ روحن تي طاقت آھي. اھو مسيح جي طاقت جي ذريعي آھي exاھر ڪڻ لاءِ. نه ذائقي جي استعمال ذريعي. ھيءَ پرھيزگاري آھي becauseو جو ماڻھو آھي انھيءَ جاءِ کي ختم ڪرڻ جيڪا خدا جي آھي ۽ بجاءِ بخور استعمال ڪرڻ جي.
پولس رسول متفق آھي: پنھنجي خط ۾ رومين ڏانھن ، ھو لکي ٿو ته عيسائين کي ھڪ otherئي سان انصاف ڪرڻ stopڏي ڏيڻ گھرجي ، بغير صحيح ھجڻ جي ، انھن ناپاڪ اصلن جي رسمن لاءِ. ھي اھو آھي جيڪو پولس چوي ٿو:
تنھنڪري ، اچو ته ھاڻي و eachيڪ ھڪ otherئي جو فيصلو نه ڪريون ، بلڪ اھو فيصلو ڪريون: obstacاءُ تي ڪا رڪاوٽ يا رڪاوٽ نه وجھو. مان knowاڻان ٿو ، ۽ مان خداوند عيسيٰ تي يقين رکان ٿو ، ته ڪا شيءِ پاڻ ۾ ناپاڪ ناھي. پر انھيءَ لاءِ جيڪو اندازو ڪري ٿو ته ڪا شيءِ ناپاڪ آھي ، ان لاءِ اھو آھي. ڪمرو. 14: 13-14.
مان ھن جي ٽن حصن تي زور ڏيڻ چاھيان ٿو:
پهريون، عيسائين کي گهرجي ته روڪي پاڻ کي فيصلو ڪرڻ انهن ارادن ۽ ضمير جي انهن سوالن لاءِ. اهو پيداوار نه آهي.
ٻيون، پولس پاڻ ان الهه جي تصديق ڪري ٿو ته ڪا به شيءِ پنهنجي پاڻ ۾ بيڪار ناهي. خدا هر شيءِ ۽ هر ڏينهن جو خالق آهي. نه ڪي لفظ ۽ نه ئي ڏينهن ناپاڪ يا ڪوڙا آهن پاڻ طرفان پر طرفان نيت جيڪي ماڻھو انھن کي تسليم ڪن ٿا.
ٽيون: پولس اهو به چوي ٿو ته اسان هڪ رڪاوٽ يا رڪاوٽ نه آهيون. اھو آھي: ماڻھو انجيل کان منھن نٿا موڙين جڏھن اھي اسان کي ڪنھن سرگرمي ۾ حصو وندي ڏسن ٿا. پال دليل ڏئي ٿو ته جيڪڏھن ڪنھن ماڻھوءَ جو ايمان خراب ٿيڻ وارو آھي جڏھن اھي ڏسندا ته توھان ڪنھن تقريب ۾ حصو وي رھيا آھيو ، توھان betterلي اھو نه ڪريو. بهرحال ، تقريبن س Christiansئي عيسائي سمجهن ٿا ته جيئن مان ناراض آهيان ته توهان ڪرسمس ملهايو. تنھنڪري ، توھان کي اھو ڪرڻ بند ڪرڻ گھرجي. پولس ڪڏهن به اهڙو بحث نه ڪيو. جيڪڏھن اھو توھان کي ناراض ڪري ٿو ته توھان جو مسيحي پاڙيسري ڪرسمس جو وڻ رکي ٿو ، پنھنجي دل جي جانچ ڪريو ته ڏسو توھان سان wrongا غلط آھي.
هينئر تائين ، مون ڪنهن سان به نه مليو آهي جنهن جو ايمان خراب ٿي چڪو آهي انهن جي گهر ۾ هڪ زيور وجهي يا جشن ملهائڻ سان ته عيسى bornائو هو.پر مون ڏ manyو آھي ڪيترن ئي ماڻھن کي انھن جي اميد ۾ بي بنياد ٿي ويا آھن بنياد پرست عيسائين جي قانون پرستيءَ جي جنگ ۾ ھڪ زيور سان جيڪو خوشخبريءَ جي پاڪائيءَ کي متاثر نٿو ڪري.
دوستو ۽ brothersائرو ، مان توھان کي گذارش ڪريان ٿو ته otherين ايمان وارن کي انصاف ڪرڻ بند ڪريو جيڪي ڪرسمس جي جشن کي پسند ڪن ٿا يا پسند ڪن ٿا ڪرسمس ٽري (يا ڪا similarي شيءِ) پنھنجي گھر ۾ becauseو ته ھي شيون نڪي ڪوڙو آھن ۽ نڪي ناپاڪ آھن جيستائين ماڻھن جي نيت ھن کي ملهائڻ لاءِ. خدا جي عزت و awayڻ سان نيل آهي. پھرين عيسائين ڪرسمس ملهائڻ شروع ڪيو خدا ۽ مسيح جي birthم جي عزت ڪرڻ لاءِ. جڏھن مون ڪرسمس جو وڻ ل ،ايو ، مان قديم زماني جي ڪنھن خدا جي واکاڻ نه ڪري رھيو آھيان. اھو ھڪڙو زيور آھي! ۽ جڏھن کان بائبل عيسيٰ جي ولادت جو جشن ملهائڻ جي تجويز نٿي ڏئي ، ھڪڙي خاموشيءَ سان ائين ڪرڻ کان پاسو ڪري سگھي ٿو جيڪڏھن ھو گھري.
مان ڏا sadو اداس ۽ اداس محسوس ڪريان ٿو ته پولس انھن onالھين تي واضح آھي ، پر اھو آھي ته اسان عيسائي othersين جو فيصلو جاري رکون ٿا ھڪڙو زيور پائڻ لاءِ يا مسيح جي قربانيءَ ۽ جنم جي عزت ڪرڻ لاءِ.
جيڪڏھن توھان و judgeڻ وارا آھيو ڪنھن ماڻھوءَ جي مشق يا جشن ۾ حصو و forڻ لاءِ ، توھان کي پھريائين knowاڻڻ گھرجي انھن جي دل جي نيت. ي صورت ۾ ، توهان کي غير منصفانه فيصلو ڪيو ويندو.
ڪرسمس نه ته ناپاڪ آهي ۽ نه ئي ڪوڙو.ان بابت مون تفصيل سان لکيو آهي، ۽ مان ان کي هتي نه ورجائيندس.
جيڪڏھن توھان سمجھو ٿا ته ھڪڙو X جشن ڪوڙو يا ناپاڪ آھي ، اھو انھيءَ ڪري آھي جو توھان انھيءَ قدر کي انھيءَ تي نوازيو آھي ۽ توھان کي پرھيز ڪرڻ جو حق آھي. پر اچو ته stopين brothersائرن جو فيصلو ڪرڻ بند ڪريون جيستائين اسان کي انھن جي دلين جي ارادن جي خبر نه پوي. جيڪڏھن اسان ڪريون ٿا ، اسان ڪجھ به نه ڪيو آھي پر قانون ۾ fallاسجي و causeون ٿا ۽ سبب بڻايون ھڪڙو مسئلو جيڪو مرڪزي نظريي جو نه آھي ۽ جنھن مان خدا جو سا wordيو ڪلام اسان کي ائي ٿو: ڪا به شيءِ پاڻ ۾ ناپاڪ ناهي .
مسيح اسان کي آزادي ڏني آھي ته روح ۽ سچائيءَ سان سندس عبادت ڪريون. اچو ته مذھب ۽ قانونيت جي زنجيرن ۾ نه وجھو ، جتان ھن اسان کي آزاد ڪيو آھي. جيڪڏھن توھان و judgeڻ وارا آھيو ڪنھن ماڻھوءَ جي مشق يا جشن ۾ حصو و forڻ لاءِ ، توھان کي پھريائين knowاڻڻ گھرجي انھن جي دل جي نيت. Otherwiseي صورت ۾ ، توهان کي غير منصفانه فيصلو ڪيو ويندو.
ظاھر مطابق فيصلو نہ ڪريو ، پر انصاف سان فيصلو ڪريو.يوحنا 7:24