نمبر 4 جو مطلب theا آھي بائبل ۽ نبين ۾؟
چار ھڪڙو عدد آھي جيڪو بار بار ظاھر ٿئي ٿو پاڪ ڪتابن ۾ ، ڪڏھن ڪڏھن علامتي قدر سان. حقيقت ۾ ، نمبر چار ظاهر ٿئي ٿو 305 timesيرا بائبل ۾. ھي ڪجھ مثال آھن:
حزقيل کي ڪربين جو خواب هو. تعداد ۾ چار هئا. ھر ھڪ کي چار منھن ۽ چار ونگ ھئا. وحي ۾ ، سا fourيا چار ڪروبي جاندار سڏجن ٿا (وحي 4). پھريون جاندار شينھن وانگر ھو؛ ،يو ، گابي وانگر ٽيون ، انسان وانگر ۽ چوٿون ، عقاب وانگر اڏامندڙ.
بلڪل اھڙيءَ طرح جو دريا جيڪو عدن مان نڪتو خدا جي باغ کي پاڻي ڏيڻ لاءِ ، ۽ جنھن کي چار حصن ۾ ورهايو ويو (پيدائش 2: 10-14) ، انجيل ، يا مسيح جي خوشخبري ، خدا جي دل مان اچي ٿي خدا تائين پھچڻ لاءِ. دنيا ۽ ماڻھن کي چئو: خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو . اسان وٽ آھن انھيءَ جون چار پيشڪشون ، ھڪڙو انجيل چار انجيلن ۾. چار Whyو؟ Becauseو ته اھو موڪليو وي چئن حدن ڏانھن يا دنيا جي چئن حصن ڏانھن.
هن س wantsني ماڻھن کي بچائڻ گھرجي ... (1 تيمٿيس 2: 4). متي جي انجيل بنيادي طور تي يھودين لاءِ آھي مارڪس آهي رومن لاءِ لوقا يونانين لاءِ ۽ اھو جان جو مسيحي چرچ لاءِ. مسيح پيش ڪيو ويو آھي س menني ماڻھن کي بادشاھھ طور متيءَ ۾؛ مارڪ ۾ خدا جي خادم جي حيثيت ۾ لوقا ۾ ابن آدم جي حيثيت ۾ يوحنا ۾ خدا جو فرزند. انجيل جي نوعيت ، تنھنڪري ، مقابلو ڪري سگھجي ٿو ڪرب سان حزيڪيل جي نظر ۽ اھو وحي 4 جي. متي ۾ شعر؛ مارڪوس ۾ گابي تائين لوقا ۾ انسان ، جان ۾ عقاب اڏامندي.
Gen پيدائش 1: 14-19 ۾ ، وضاحت ڪئي وئي آھي ته خلقت جي چوٿين ڏينھن تي ، خدا سج ، چنڊ ۽ تارن کي پيدا ڪيو ۽ ان سان گڏ ڏينھن ۽ رات.
پوءِ خدا فرمايو: ڏينھن کي رات کان جدا ڪرڻ لاءِ آسمان ۾ روشنيون ظاھر ٿيڻ ڏيو انھن کي نشانيون ڏين موسمن ، ڏينھن ۽ سالن جي نشان ھڻڻ لاءِ. ٿي سگھي ٿو اھي روشنيون آسمان ۾ چمڪيون زمين تي؛ ۽ ائين ئي ٿيو آهي. خدا twoه بلند روشنيون madeاھيون آھن: س largest کان وڏي ڏينھن تي حڪومت ڪرڻ لاءِ ، ۽ ننstي ۾ رات تي حڪومت ڪرڻ لاءِ. هن تارن کي به بڻايو. خدا اُھي روشنيون آسمان ۾ وجھي Earthرتيءَ کي روشن ڪرڻ لاءِ ، ڏينھن ۽ رات تي حڪومت ڪرڻ لاءِ ، ۽ روشنيءَ کي اونداھين کان separateار ڪرڻ لاءِ. ۽ خدا ڏ thatو ته ھي سو ھو. ۽ منجھند ٿي وئي ، ۽ صبح ٿيو ، تنھنڪري چوٿون ڏينھن پورو ٿيو.
Gen پيدائش 2: 10-14 ۾ ، عدن جي باغ جي درياءَ جو ذڪر ڪيو ويو آھي ، جيڪا شاخن کي چار ھٿن ۾ ورھايو ويو.
۽ ھڪڙو دريا عدن مان cameاھر آيو باغ کي پاڻي ڏيڻ لاءِ ، ۽ اتان کان اھو armsن حصن ۾ ورھايل ھو. ھڪڙي جو نالو ھو Pisón؛ ھي اھو آھي جيڪو چو Hاري Hري ٿو حويلا جي سموري زمين ، جتي آھي سون ۽ انھيءَ زمين جو سون س goodو آھي. اتي پڻ آھي bedelio ۽ onyx. riverئي نديءَ جو نالو آھي گيھون؛ ھي اھو آھي جيڪو چو surاري Cus جي سي زمين آھي. ۽ ٽئين نديءَ جو نالو آھي Hidekel؛ ھي اھو آھي جيڪو اسريا جي او eastر طرف وي ٿو. ۽ چوٿون درياهه فرات آھي .
ze نبي حزيڪيل جي مطابق ، پاڪ روح س Earthي Earthرتيءَ تي آھي ، ۽ ھو چار واھن جو ذڪر ڪري ٿو ، جتي ھر ھڪ ھڪڙي مرڪزي نقطي سان ملندو آھي.
روح ، اچو چار واھن مان ۽ ل blowڻ. (ايجيڪيل 37: 9)
”اسان س all knowاڻون ٿا چار انجيلون جيڪي بيان ڪن ٿيون زندگيءَ جي فرزند جي .رتيءَ تي. اھي آھن انجيل ، مطابق سينٽ متي ، سينٽ مارڪ ، سينٽ لوقا ۽ سينٽ جان.
Mark مارڪ 4: 3-8 ۾ theج پوکڻ واري مثال ۾ ، عيسيٰ thatائي ٿو ته زمين جا چار قسم آھن: اھو جيڪو روڊ جي isرسان آھي ، جنھن ۾ ڪيترائي پٿر آھن ، اھو ڪنڊن جو آھي ، ۽ آخرڪار س Earthي زمين.
earو: ڏسو ، theج پوکڻ لاءِ wentاھر ويو. ۽ جڏھن owingج پوکي رھيو ھو ، تڏھن ائين ٿيو جو ھڪڙو حصو رستي تان ڪري پيو ، ۽ آسمان جا پکي آيا ۽ ان کي کائي ويا. ھڪڙو partيو حصو پٿر ۾ ڪري پيو ، جتي تمام گھڻي زمين نه ھئي ، ۽ اھو جلدي اrangري آيو becauseو ته ان ۾ زمين جي ڪا کوٽائي نه ھئي. پر سج cameاھر آيو ، اھو ساڙيو ۽ becauseاڪاڻ ته ان جو ڪو پاڙ نه هو ، اهو سڪي ويو. Anotherيو حصو ڪنڊن جي وچ ۾ ڪري پيو ، ۽ ڪنڊا و grewي ويا ۽ ان کي drownوڙي andڏيو ، ۽ ھن کي ڪو ميوو ڪونه ٿيو. پر ھڪڙو partيو حصو س goodي زمين تي ڪري پيو ، ۽ ميوو پيدا ڪيائين ، itالاءِجو اھو outٽي ويو ۽ و grewيو ، ۽ ٽيھ ، سty ، ۽ ھڪ سؤ ھڪڙو پيدا ڪيائين.
بائبل جا پنج نمبر طاقتور مطلب سان
بائبل ، س readني کان و readيڪ پڙھيل ڪتاب ، ھر وقت لڪائي ٿو ڪيترائي ڪوڊ ۽ راز. بائبل انگن اکرن سان ريل آھي جيڪي ظاھر نٿا ڪن حقيقي رقم پر اھي آھن ڪنھن شيءَ جي علامت جيڪا ا goesتي وي ٿي. نيمن جي وچ ۾ ، اهو مناسب هو ته چابين يا خيالن کي تعداد ذريعي منتقل ڪيو وي. جيتوڻيڪ ڪنھن به وقت بيان نه ڪيو ويو آھي ته ھر عدد جو مطلب scholarsا آھي ، عالمن foundولھيو آھي ته انھن مان ڪيتريون نشانيون آھن.
ان جو مطلب اهو ناهي ته هر theيري بائبل ۾ هڪ نمبر نڪرندو ، ان جو هڪ پوشيده مطلب آهي ، اهو عام طور تي ظاهر ڪندو هڪ حقيقي رقم ، پر ڪڏهن ڪڏهن اهو ناهي. اسان سان شامل ٿيو theاڻڻ لاءِ بائبل جا پنج نمبر طاقتور مطلب سان.
بائبل جا پنج نمبر طاقتور مطلب سان
1. نمبر ONE هر شيءِ جي علامت آهي جيڪا خدا سان آهي. اهو خدائي دائري جي نمائندگي ڪري ٿو. اسان ان کي ڏسون ٿا ، مثال طور ، ھن باب ۾ Deuteronomy 6: 4 مان: Israelو اسرائيل ، خداوند اسان جو خدا آھي ، خداوند ھڪڙو آھي.
2. ٽي س isو آهي. حال ، ماضي ۽ مستقبل ، وقت جا ٽي پاسا ، مطلب هميشه. اسان ان کي ڏسون ٿا ، مثال طور ، يسعياه 6: 3 ۾ ، پاڪ ، پاڪ ، پاڪ آھي رب العالمين؛ س Earthي hisرتي سندس جلال سان ريل آھي. پاڪ کي ٽي دفعا چوڻ سان ، ان جو مطلب آهي ته اهو هميشه لاءِ آهي. پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح (3) تثليث اھيو. يسوع مسيح ٽئين ڏينھن تي اٿي ، ۽ ٽي دفعا شيطان کيس آزمايو. ھن شڪل جا ڪيترائي ظاھر آھن ھڪڙي معنى سان جيڪو خالص عددي کان ماورا آھي.
3. Iهه نامڪمل نمبر آهي. جيئن اسان ھي below ڏسنداسين ، SEVEN perfectرپور آھي. جيئن ته مڪمل ناهي ، اهو انسان سان لااپيل آهي: خدا انسان کي sixthهين ڏينهن تي پيدا ڪيو. 666 شيطان جو تعداد آھي س most کان نامڪمل. تڪميل کان پري ۽ چونڊيل ماڻھن جو دشمن ، اسان findوليون ٿا گوليات: ھڪڙو 6 فوٽ ڊگھو ديو جيڪو wearingھ ٽڪرا ھڻندو آھي. بائبل ۾ ، اھڙا ڪيترائي و casesيڪ ڪيس آھن جن ۾ sixھ لا appliesو ٿين ٿا نامڪمل تي يا نيڪيءَ جي برخلاف.
4. ست تڪميل جو تعداد آهي. خدا دنيا createdاهي آهي ، ۽ ستين ڏينهن تي هن آرام ڪيو ، هي هڪ واضح حوالو آهي تخليق جي تڪميل ۽ مڪمل ٿيڻ جو. پراڻي عهد نامي ۾ ڪيترائي مثال موجود آهن ، پر جتي هن نمبر جي علامت تمام گهڻي مضبوطي سان ڏ seenي و isي ٿي اها آهي Apocalypse ۾. ان ۾ ، سينٽ جان اسان کي seائي ٿو ستن مهرن ، ستن ترڪن يا ستن اکين ، مثال طور ، علامت جي مڪمل ٿيڻ جي علامت ، سزا يا خدائي خواب.
5. TWELVE مطلب چونڊيل يا چونڊيل. جڏھن ڪو بني اسرائيل جي 12 قبيلن بابت ،الھائي ٿو ، ان جو مطلب اھو ڪونھي ته اھي ر 12و 12 ھئا ، پر اھي اھي چونڊيل ماڻھو ھئا ، جيئن رسول 12 آھن ، جيتوڻيڪ اھي و wereيڪ ھئا ، اھي چونڊيل آھن. areارھن نن minorا نبي آھن ، ۽ مکاشفہ 12 ۾ ، اھي تارا آھن جيڪي عورت کي تاج ڪن ٿا يا 12 يروشلم جا دروازا آھن.
بائبل جا numbersيا نمبر سمبالوجيءَ سان ، مثال طور ، 40 ، جيڪو تبديليءَ جي نمائندگي ڪري ٿو (floodوڏ 40 ڏينھن ۽ 40 راتيون گذري) يا 1000 ، جنھن جو مطلب آھي ڪثرت.
مواد