خداوند Tsidkenu
خداوند جو نالو- Tsidkenu ، جنھن جو مطلب آھي رب اسان جو انصاف آهي .
اهو پڻ Yahweh-Tsidkenu طور س knownاتو وي ٿو ۽ ترجمو ڪري ٿو خداوند اسان جو انصاف.
انھيءَ حوالي سان جنھن ۾ ھي نالو ڏنو ويو آھي شاندار آھي: يرمياه 23: 1-8.
اھو ھڪڙو واعدو آھي عبراني قوم جي بچيل ماڻھن لاءِ جيڪي بابل جي قيد مان موٽندا ، اھو آرام ، اھو مٹھی بھر جن کي خدا چونڊيو آھي خدا جي ھٿن سان ورتو ويندو ۽ پنھنجي ملڪ ڏانھن موٽايو ويندو ۽ اھي وري و growندا ۽ ضرب ڪرڻ. ا Stillا تائين ، نه ر thatو اھو ھڪڙو مسيحي گذر آھي ، اھو چوڻ لاءِ آھي ، اھو اھو مسيح ڏانھن اشارو ڪري ٿو جيڪو مسيح لاءِ عبراني ۾ برابر لفظ آھي.
وعدو چوي ٿو ته دائود جي تجديد ، اھو آھي ، مسيح سڏيو ويندو خداوند اسان جو انصاف.
يرمياه کيس callو ٿو سڏي؟
مڪمل طور تي سمجھڻ لاءِ ، اسان کي ھزارين سال ا return موٽڻ گھرجن ، جبل سينا ڏانھن ، ريگستان ۾ ، ٿوري دير کان پوءِ جڏھن بني اسرائيل مصر مان غلامي مان cameاھر آيا. خروج 20: 1-17.
ھي رستو آھي جتي موسيٰ کي ڏنو ويو آھي ڏا famousو مشھور ڏھ حڪم ، جيڪي ر 6و پھريون ھئا 613 mitzvot (commandments) جا ، جن ۾ مجموعي طور تي يھودي قانون (تورات) آھي.
اهي ميٽ ويٽ تي مشتمل آهن ضابطا ، اصول ، ۽ زندگيءَ جي طريقي جا اصول ۽ فڪر ، ناقابل تسخير ۽ مستقل آھن ، ر Divو خدائي اختيار جي طرفان ھيل.
اھي allالھائي رھيا آھن انھن س aspectsني پهلوئن بابت جن جو اسان تصور ڪريون ٿا ، رسمن قانونن ، غلامن بابت قانون ، بحالي بابت قانون ، جنسي پاڪائي بابت ، کا foodو پيئڻ بابت قدوس جا انساني قانون ، صاف ۽ ناپاڪ جانور ، پيدائش کان پوءِ پاڪائي ، متعدي بيمارين بابت ، جسماني نجاست ۽ و moreيڪ. .
خدا ۽ عبرانين لاءِ ، موسائي قانون ھڪڙو يونٽ ھو: جيمس 2: 8. حڪم جي ڪڙي ڪرڻ جو مطلب آهي 613 جي tingڪڙي گڏجي.
اسرائيل جي قوم ڪڏھن به پوري طرح قانون جي تعميل نٿي ڪري سگھي ۽ نتيجي طور ، خدا جي انصاف سان.
neverو ته هو اهو ڪڏهن به نه ڪري سگهيو؟ ھڪڙي سادي پر طاقتور سبب لاءِ: SIN. روميون 5: 12-14 ۽ 19.
گناهه قانون جي ڪڙي آهي اھو بغاوت آھي انھيءَ جي خلاف جيڪو خدا چيو آھي ، اھو ڪوشش ڪري رھيو آھي ته جيئن مان م believeان ۽ نه جيئن خدا چوي؛ اھو انھيءَ جي نافرماني ڪرڻ آھي جيڪو خدا پنھنجي ڪلام ۾ حڪم ڏئي ٿو.
۽ س allئي ، نه ر theو عبراني ماڻھو ، پيدا ٿيا آھن ان روحاني حالت ۾:
- پيدائش 5: 3.
- زبور 51.5.
- واعظ 7:29.
- يرمياه 13:23.
- يوحنا 8:34.
- روميون 3: 9-13. ۽ 23.
- 1 ڪرنٿين 15: 21-22.
- اِفسين 2: 1-3.
اھو بلڪل صاف ھجڻ گھرجي اھي عيسائي جيڪي ، ڪنھن به سبب لاءِ ، ھن نظريي کي رد ڪن ٿا ، پڻ رد ڪري رھيا آھن ھڪڙي نجات ڏيندڙ جي ضرورت کي.
جيڪڏھن ماڻھو ٿي رھيو آھي ھڪڙو گنھگار نه آھي ، اتي مسيح جي ضرورت ناھي ته صليب تي مري وي.
مٿين جو مطلب اھو ٿيندو ته خدا غلط ھو ، جيڪو ناممڪن ٿي سگھي ٿو ، asاڪاڻتہ جيئن اسان ا learnedئين موضوع ۾ چ learnedيءَ طرح سکيو ، خدا mnاڻندڙ آھي ، ھر شيءِ Nاڻي ٿو ، تنھنڪري ، ڪامل آھي ۽ ڪڏھن به غلط نه آھي.
ا today به اتي تمام گھڻو اثر آهي پيلاگيوس ۽ آرمينيئس جو نه ر ICو ICAR ۾ پر سا sameين ماڻهن ۾ مبشر سڏيو و whoي ٿو ، جيڪي نٿا من ته انسان خدا جي فضل کان separatedار آهي هڪ مئل روحاني حالت آهي ، ۽ جيڪي تبليغ ڪن ٿا اهي اسان کي شدت پسند سڏين ٿا. ، پيار ۾ گهٽتائي ، ته اسان وساري ڏيو ته اسان خدا جي تصوير ۾ آهيون ، بعد ۾ سچ آهي. بهرحال ، اها تصوير خراب ٿي وئي ۽ جاري رهي ٿي بگاڙ انسان ۾ ان اصل گناهه جي ڪري: روميون 1: 18-32.
اھو انھيءَ سبب لاءِ آھي يرمياه پاڪ روح کان متاثر ٿي سڏي ٿو مسيح اسان جو انصاف ، اسرائيل جي ماڻھن لاءِ ڪڏھن به خدا جي انصاف جو معيار پورو نه ٿيو ، ۽ خدا جي طرفان ائين ڪرڻ جي ضرورت ھئي.
ڪجھ حيران ٿي ويا آھن ، weا اسان کي غير قومن جي طور تي (غير يھودي ماڻھو) موسيٰ جي قانون جي تابع ٿيڻ گھرجي؟ itا اھو اسان کي متاثر ڪري ٿو؟ usا تون اسان جي مذمت ڪرين ٿو؟
جواب ، جنھن تي اڪثر بحث ڪيو ويو آھي ، ختم ٿئي ٿو ڪتاب جي واقعن جي باب 15 سان ، جتي ر fourو چار قانون dictايا ويا آھن:
- ڪابه بت پرستي ناهي.
- زنا ناهي.
- رت نه کائو.
- eatوڙ نه کائو.
پوءِ آخر قانون جو اسان سان doا واسطو آھي؟ جيڪڏھن اسان کي ر meetو چار نقطا پورا ڪرڻ گھرجن.
جبل تي واعظ ۾ ، متي باب 5 کان پوءِ ، عيسيٰ زندگيءَ جي ھڪڙي اسڪيم کي اخلاقي معيار سان ledھرايو ۽ اھو اصول جيڪو موسيٰ جي قانون جي تقاضا کان گھڻو مٿي آھي. اسان ، جيئن مسيح جا پوئل ، گھٽ ۾ گھٽ اسان کي ڪرڻ گھرجي اھو انھيءَ تي قائم رھڻ جيڪو مسيح جو قانون اسان کان پ asksي ٿو: گلتين 6: 2.
- ڪاوڙ.
- طلاق.
- زنا ڪرڻ.
- دشمنن جي محبت.
- اتي ر someو ڪجھ پهلو آھن جتي عيسيٰ رنڊ و raisedايو.
اسان پوءِ سوچي سگھون ٿا ته اھو بهتر ٿيندو ته موسيٰ جي قانون تحت رھون ، يا ان کان به و notيڪ ڪنھن به عهد سان واسطو نه رکون ، جيتوڻيڪ اھو اسان کي قانون کان آزاد نه ڪندو ، evenو ته اھي ماڻھو جيڪي خدا تي يقين نٿا رکن ، قانون جي ماتحت آھن: روميون 2: 14.26-28.
ا moreا و moreيڪ ، جڏھن اسان خدا جا areار آھيون ، اسان پنھنجون اکيون کوليون ٿا گناھ ، انصاف ۽ خدا جو قانون اسان کي اسان جي حقيقي حالت ڏسڻ لاءِ ، پوءِ اسان سمجھون ٿا ته اسان گنھگار آھيون. لوقا 5: 8
مسيحي ، ڪيترائي weيرا اسان انھن حالتن مان گذري چڪا آھيون جيڪي اسان کي زوال ۽ گناھ بنائيندا آھن ، اھو چوڻ آھي ، مسيح جو قانون Vاھيو ، ھي ڪا نئين becauseالھ ناھي becauseو ته اسان س it اھو ڪريون ٿا ۽ سا theيو ئي پولس رسول به ان مان گذريو ، اھو نئون قانون. شيون صحيح طريقي سان ڪرڻ ۽ اسان جي پالڻھار لاءِ س perfect کان و perfectيڪ ڪامل ، ڪيترائي نعمت ھجڻ کان پري ھڪڙو بار بڻجي و rulesن ٿا ، ضابطا جيئن:
- تماڪ نه ڪو.
- ناچ نه ڪريو.
- نه پيئو.
- بيوقوفي يا woodا نه چئو.
- دنيا جي موسيقي نه و.
- هي نه.
- Notيو نه.
- اهو نه.
- نه ، نه ، نه ، نه ، ۽ و moreيڪ.
ڪيترائي weيرا اسان پبلو وانگر shoutائڻ پسند ڪندا ise Miserable de mi !!! روميون 7: 21-24.
مسيح انھيءَ لاءِ نه آيو آھي ته قانون کي ھٽائي ڏي. ان جي برعڪس ، هو آيو هو پوري پوري ڪرڻ لاءِ متي 5.17. بائبل چوي ٿو مسيح جي باري ۾ ته اھو آھي FAIR: 1 پطرس 3.18.
چوڻ لاءِ ته vationوٽڪارو ڪمن سان ناهي هڪ ا half سچ آهي ، يقينا، ، اهو آهي ڪم جي ذريعي ، پر نه اسان جو ، پر اهي جيڪي مسيح جا آهن. ۽ اھو ئي سبب آھي جو اسان جا عمل ضروري ناھن ته ثابت ڪيا و ؛ن مسيح اسان جو انصاف خدا کان ا آهي. يسعياه 64: 6.
خدا ھميشه lookedولي رھيو آھي ھڪڙو انصاف پسند ماڻھو جيڪو پنھنجي انصاف جي س standardsني معيارن کي پورو ڪري 100٪ ۽ اھو نه مليو آھي: زبور 14: 1 کان 3.
خدا چ perfectlyيءَ طرح knewاڻي ٿو ته اسان انسان ٿي نٿا سگھون انصاف ۽ انصاف جا نمونا اھو ئي سبب آھي جو خدا کي پاڻ ان معاملي تي ايڪشن وڻو ھو ۽ ضروري جائزيت مهيا ڪرڻي ھئي ته جيئن اسان جي خدا جي فضل جي تخت تائين پھچي سگھون.
خدا نه ر theو ڪائنات ۾ انصاف جو اعليٰ ترين معيار آھي ، پر ھن اسان کي ڏنو آھي نيڪ ٿيڻ جا وسيلا ، ۽ اھو مطلب آھي عيسيٰ جي قرباني ڪلوري جي صليب تي:
- 2 ڪرنٿين 5:21.
- گليٽس 2:16.
- اِفسين 4:24.
اها ڪا نن thingڙي شيءِ ناهي جيڪا خدا ڪئي آهي؛ اھو اسان سان ٿيو گندگيءَ کان و uniqueي سندس منفرد خزانو ھجڻ ، فطرت سان ناانصافي ٿيڻ کان و Christي مسيح ۾ صالح ھجڻ ، ھاڻي کان و weيڪ اسان کي ا beforeي وانگر سلوڪ ڪرڻ جي ضرورت ناھي ، ھاڻي اسان مسيح ۾ رھڻ لاءِ آزاد آھيون.
اھو Jehovahاتو و Jehovahي ٿو Yahwe-Tsidkenu. س peopleئي ماڻھو گناھ ڪن ٿا ۽ خدا جي جلال کان محروم آھن ، پر اھو آزاديءَ سان اسان کي عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ سان صالح بڻائي ٿو.