بائبل ۾ barھ بانجھ عورتون جن آخرڪار جنم ڏنو.
سارا ، ابراھيم جي زال:
ابرام جي زال جو نالو سرائي هو ... پر سرائي بنجر هئي ۽ کيس ڪوبه ار ڪونه هو ، جنرل 11: 29-30.
جڏھن خدا ابراھيم کي سڏيو ته اوور leaveڏي ۽ ڪنعان ڏانھن و heو ، ھن واعدو ڪيو ته کيس makeاھيندو هڪ عظيم قوم ، پيدائش 12: 1. پوءِ خدا کيس ايو ته ان مان ھڪڙو وڏو ماڻھو نڪرندو سمنڊ جي رڻ وانگر ۽ آسمان جي تارن وانگر جن کي beڻي نٿو سگھجي ته انھن ماڻھن جي وسيلي ھو blessرتيءَ جي س allني خاندانن کي برڪت ڏيندو: ھو انھن کي ڪتاب ڏيندو ، پاڻ کي ظاھر ڪندو ڪيترن ئي حڪمن ۽ تقريبن ۾ جيڪي علامتن ۽ تعليمات سان richرپور آھن ، جيڪو مسيح جي ظاھر ٿيڻ جو فريم ورڪ ھوندو. انسان لاءِ سندس س loveني محبتن جي وڏي پوري ڪرڻ.
ابراھيم ۽ سارا کي آزمايو ويو
اھي ا alreadyيئي پوڙھا ھئا ۽ ، ظاھر ٿيل مسئلي کي پورو ڪرڻ لاءِ ، ھوءَ پڻ جراثيم ڪش ھئي. Bothئي آزمايا ويا ته سوچڻ لا ته اولاد ر Saraو ساجرا جي servantانھي ھاجر جي ذريعي ٿي سگھي ٿي. پوءِ اهو رواج هو ته نوڪرن کي سرپرستن جو قبضو سمجهن ۽ انهن سان پيدا ٿيندڙ wereار جائز هئا. بهرحال ، اهو خدائي منصوبو نه هو.
جڏھن اسماعيل پيدا ٿيو ، ابراھيم ا already ۾ ئي اسي سالن جو ھو. هن ناڪاميءَ جي سزا هئي هاجره ۽ سارا جي وچ ۾ دشمني ۽ انهن جي لا respectiveاپيل childrenارن جي وچ ۾ ، جيڪا ختم ٿي وئي slaveانهي ۽ ان جي پٽ جي جلاوطني ۾. بهرحال ، اسان ڏسون ٿا هتي خدا جي رحمت ، ابراهيم کي واعدو ڏيندي ته اسماعيل مان هڪ قوم پڻ ايندي ان جو اولاد ، جنرل 16: 10-12 21:13 ، 18 ، 20.
سندن بدقسمتيءَ واري ناڪاميءَ کان پوءِ ، ابراھيم ۽ سارہ جي ايمان کي تقريبا four چوڏهن سال انتظار ڪرڻو پيو ، جيستائين اسحاق جي birthمڻ تائين ، واعدي جو جائز پٽ. پادري ا already ۾ ئي هڪ سئو سالن جو هو. ۽ ا Abrahamا تائين ابراھيم جو ايمان ثابت ٿي ويو ھڪڙو againيرو ،يهر ، خدا کان پ askingڻ لاءِ ته پنھنجي پٽ اسحاق کي قربان ڪري. عبرانيه ڏانهن خط چوي ٿو ته: ايمان سان ، ابراھيم ، جڏھن آزمايو ويو ، اسحاق کي پيش ڪيو ۽ جنھن کي واعدا مليا ھئا ، تنھن پنھنجي اڪيلي offeredيءَ جي آ offered ڪئي ، جنھن کي چيو ويو ھو ته: ’اسحاق ۾ ، تو کي اولاد سڏيو ويندو. اهو سوچڻ ته خدا طاقتور آهي مئلن مان جيئرو ڪرڻ لاءِ ، جتان علامتي طور تي ، هن کيس receivedيهر به حاصل ڪيو ، آهي. 11: 17-19.
ھڪ کان و manيڪ ماڻھو بيزار زال جو ڪٽنب نه ھجڻ لاءِ مايوس ٿي ويا آھن بي وفائيءَ جي لالچ ۾ ، ۽ ان جا نتيجا ڏکوئيندڙ آھن. جيتوڻيڪ هاجره ۽ اسماعيل خدا جي رحمت جو اعتراض هئا ۽ واعدا حاصل ڪيائون ، انهن کي پادريءَ جي گهر مان ڪيو ويو ۽ ، ممڪن آهي ته ، ان غلطيءَ جا نتيجا ، يهودين ۽ عربن جي وچ ۾ نسلي ، نسلي ، سياسي ۽ مذهبي رقابت تي اثرانداز ٿين ، حضرت اسحاق ۽ اسماعيل جو اولاد.
ابراھيم جي صورت ۾ ، خدا ا alreadyي ئي بندوبست ڪري چڪو ھو ته ھو dueا ڪندو مناسب وقت ۾. سرپرست جي ايمان کي آزمايو ويو ۽ مضبوط ڪيو ويو ۽ ، پنھنجي ناڪاميءَ جي باوجود ، ھن حاصل ڪيو ايمان جو پيءُ جو لقب. ابراھيم جي اولاد کي ياد ھوندو ته سندس قوم جي اصليت ھڪڙي معجزي جي ذريعي ھئي: ھڪ سئو سالن جي وڏيءَ جو پٽ ۽ ھڪڙي پوڙھي عورت جيڪا س allي عمر بنجر ھئي.
2. ربيڪا ، زال اسحاق:
۽ اسحاق خدا کان دعا ڪئي پنھنجي زال لاءِ ، جيڪا renل ھئي؛ ۽ خداوند قبول ڪيو؛ ۽ ربيڪا پنھنجي زال کي جنم ڏنو. … جڏھن ھن جا birthمڻ جا ڏينھن پورا ٿيا ، ڏسو اتي سندس پيٽ ۾ جڑواڻي ار ھئا. ... ۽ اسحاق سty سالن جو هو جڏهن هن جنم ڏنو ، جنرل 25:21 ، 24 ، 26.
اسحاق ، جنھن کي ورثي ۾ مليل اھو واعدو آھي ته ھڪڙو وڏو شھر ofاھر نڪرندو دنيا کي برڪت ڏيڻ لاءِ ، ان کي به آزمايو ويو جڏھن سندس زال ربيڪا به ماءُ سارہ وانگر بانجھ ثابت ٿي. ڪهاڻي جي اختصار ۾ ، اهو ناهي ايو ويو ته ڪيتري عرصي تائين هن رڪاوٽ هن کي دائي butڏيو ، پر هو چوي ٿو ته هن پنهنجي زال لاءِ دعا ڪئي ، ۽ خداوند قبول ڪئي؛ ۽ ربيڪا حاملہ ٿي. ھڪڙو cleيو معجزو جيڪو پنھنجي اولاد کي خدا بابت tellائڻو پوندو ، جيڪو پنھنجا واعدا پورا ڪري ٿو.
3. راحيل ، يعقوب جي زال:
۽ خداوند ڏ thatو ته ليه کي حقير سمجھيو ويو ، ۽ کيس childrenار ڏنائين ، پر راحيل بانجھ ھئي ، جنرل 29:31.
راحيل کي ڏ whoو ، جيڪو يعقوب کي اولاد نه ڏيندو هو ، هوءَ پنهنجي sisterيڻ تي حسد ڪندي هئي ۽ يعقوب کي چيائين: ’مون کي Giveار ڏيو ، elseي صورت ۾ مان مري ويندس. . جنرل 30: 1.
۽ خدا راحيل کي ياد ڪيو ، ۽ خدا ھن کي heardو ، ۽ پنھنجن ارن کي عطا ڪيو. ۽ اھو حامل ٿيو ، ۽ ھڪڙو پٽ ائو ، ۽ چيائين ته: 'خدا منھنجي ڪاوڙ کي دور ڪري ڏيو آھي' ۽ يوسف ھن جو نالو و calledي چيو ، ”خداوند کي ھڪڙو sonيو پٽ شامل ڪريو . ' جنرل 30: 22-24.
راحيل ، اها زال جنهن لاءِ يعقوب چوڏهن سالن تائين محنت ڪئي هئي پنهنجي چاچي لابان لاءِ ، جيڪا هئي بنجر. هوءَ پنهنجي مڙس سان پيار ڪندي هئي ۽ چاهيندي هئي ته هن کي خوش ڪري پنهنجي اولاد به ڏئي. اهو هڪ rontمڪي هئي ته تصور ڪرڻ جي قابل نه هئڻ. راحيل knewاڻي ٿي ته ان جي wifeي زال ۽ ان جي maن نوڪرين بابت ، جيڪي ا already ۾ ئي سندس مرد ڏئي چڪيون هيون ، يعقوب کي هن سان خاص محبت هئي ۽ پڻ چاهي ٿي ته هن کي givingار ڏئي ، جيڪو هڪ عظيم قوم جو واعدو پورو ڪري. اھڙيءَ طرح ، پنھنجي وقت ۾ ، خدا کيس عطا ڪيو جو يوسف ۽ بنيامين جي ماءُ ھجي. مايوسيءَ ۾ ، هن ا already ۾ ئي اظهار ڪري ڏيو هو ته جيڪڏهن هن کي childrenار نه هئا ته هو مرڻ بدران.
مڙسن جي وڏي اڪثريت لاءِ ، ماءُ پيءُ ھجڻ انھن جي احساس جو ھڪڙو بنيادي حصو آھي ماڻھن وانگر ، ۽ اھي گھڻو ڪري haveار پيدا ڪرڻ جي خواھش رکن ٿا. ڪجھ ڪامياب ، جزوي طور تي ، اپنائڻ وارا والدين بڻجڻ سان پر اھو عام طور تي انھن کي مڪمل طور تي مطمئن نٿو ڪري جيئن حياتياتي والدين آھن.
شاديون بغير childrenارن جي هر ڪنهن کي دعا ڪرڻ جو حق آهي ۽ askين کان پ askڻ ته انهن لاءِ دعا ڪن ته جيئن خدا انهن کي نعمت عطا ڪري والدين ۽ زچگي جي. بهرحال ، انهن کي آخرڪار قبول ڪرڻ گهرجي خدا جي مرضي انهن جي زندگين لاءِ. اھو knowsاڻي ٿو ته بھترين ،ا آھي ، روم جي مطابق. 8: 26-28.
4. منوا جي زال:
۽ زورا کان ھڪڙو ماڻھو ھو ، دان جي قبيلي مان ، جنھن جو نالو منوا ھو. ۽ هن جي زال بنجر هئي ۽ ڪڏهن به hadار نه هئي. ھن عورت ڏانھن ، خداوند جو ملائڪ ظاھر ٿيو ۽ چيائين: ’ڏس ، تون بانجھ آھين ، ۽ تو کي ڪڏھن به اولاد نه ٿيو آھي. پر تون حامل ٿيندين ۽ پٽ کي جنم ڏيندين ، گڏ ڪرڻ. 13: 2-3.
۽ عورت ھڪڙي پٽ کي جنم ڏنو ۽ ان جو نالو سامسون رکيو. ۽ grewار وڏو ٿيو ، ۽ خداوند برڪت ڪئي ، جون 13:24.
منوح جي زال پڻ ڪمزور هئي. بهرحال ، خدا وٽ ان ۽ سندس مڙس لاءِ منصوبا هئا. هن هڪ فرشتي کي پيغام سان موڪليو ته هن کي هڪ پٽ هوندو. ھي ماڻھو ڪجھ خاص ھوندو ھو ال mother ٿي ويندو پنھنجي ماءُ جي پيٽ مان نذري قسم سان ، جدا ٿي ويو خدا جي خدمت لاءِ. ھن کي شراب يا سائڊ نه پيئڻ گھرجي ، يا پنھنجا وار ڪٽڻا پون ، تنھنڪري سندس ماءُ کي به حمل کان شراب پيئڻ کان پرھيز ڪرڻ گھرجي ، ۽ ڪا به ناپاڪ شيءِ نه کائڻ گھرجي. بالغ طور تي ، ھي ماڻھو اسرائيل جو جج ھوندو ۽ پنھنجي ماڻھن کي انھيءَ ظلم کان آزاد ڪندو جيڪو فلسطينين مٿن ڪيو.
اھو ملائڪ جيڪو منوح ۽ سندس زال ڏ sawو اھو خالص روپ ۾ خدا جي موجودگي ھئي.
5. انا ، ايلڪانا جي زال:
۽ هن کي womenه عورتون هيون هڪ جو نالو انا هو ۽ ofئي جو نالو پينينا هو. ۽ پينينا کي childrenار هئا ، پر انا وٽ نه هئا.
۽ هن جي حریف هن کي ناراض ڪيو ، هن کي ڪاوڙيو ۽ هن کي غمگين ڪيو Jehovahو ته خداوند کيس نه ڏنو هو ته کيس اولاد ٿئي. سو اهو هيو هر سال جڏھن ھو مٿي ويو خداوند جي گھر ڏانھن ، ھن انھيءَ کي ائين جھليو جنهن لاءِ انا روئي ، ۽ نه کاي. ۽ ايلڪانا هن جي مڙس چيو: 'انا ، تون cryingو روئي رهي آهين؟ توهان eatو نٿا کائو ۽ توهان جي دل licو متاثر آهي؟ Iا مان توهان لاءِ ڏهن thanارن کان بهتر ناهيان؟
۽ انا اٿي بي afterي جڏھن ھن سولو ۾ کا eatenو ۽ پيتو ۽ جڏھن پادري ايلي ھڪڙي ڪرسيءَ تي وي Jehovahو ھو خداوند جي مندر جي ستون جي ، ھن سختيءَ سان خداوند کي دعا ڪئي ، ۽ گھڻو روئي.
۽ ھن واعدو ڪيو ، چوڻ ل'و: 'لشڪر جو خداوند ، جيڪڏھن تون پنھنجي نوڪر جي مصيبت کي ڏسڻ جو ارادو ڪرين ، ۽ مون کي ياد ڪر ، ۽ پنھنجي نوڪر کي نه وسار ، پر پنھنجي خادم کي ھڪڙو نر childار ڏي ، مان ان کي ھر روز خداوند لاءِ وقف ڪندس. هن جي زندگي جو ، ۽ نه هن جي مٿي تي استرا . مان سام 1-2؛ 6-11 .
ايلي جواب ڏنو ۽ چيو: 'سلامتيءَ سان و andو ، ۽ بني اسرائيل جو خدا توھان کي جيڪا درخواست ڏني آھي سا ڏئي.' ۽ ھن چيو: 'پنھنجو نوڪر پنھنجي اکين ا graceيان Findوليو.' ۽ عورت پنھنجي واٽ تي ھلي وئي ، ۽ کاeو ، ۽ اداس نه هئي.
۽ صبح جو اٿي ، اھي خداوند جي اedيان پوedا ڪندا ھئا ، ۽ موٽي ويندا ھئا ۽ رامھ ۾ پنھنجي گھر ڏانھن ھلندا ھئا. ۽ ايلڪانا ٿي وئي سندس زال انا ، ۽ خداوند کيس ياد ڪيو. اھو ٿيو جو ، وقت گذرڻ کان پوءِ ، اين جي ivedمڻ کان پوءِ ، ھن کي ھڪ پٽ oreائو ، ۽ ان جو نالو ساموايل رکيائين ، چيائين ، Iاڪاڻ Iتہ مون خداوند کان پيو ھو.
”مون ھن childار لاءِ دعا ڪئي ، ۽ خداوند مون کي ڏنو جيڪو مون پيو. مان پڻ ان کي وقف ڪريان ٿو خداوند لاءِ هر روز مان جيئرو آهيان ، اهو ٿيندو خداوند جو. ۽ ھن اتي خداوند جي عبادت ڪئي. 1 سام 1: 17-20 27-28.
انا ، راڪيل وانگر ، پنھنجي مڙس کان havingار نه ھجڻ جو شڪار ٿيو ۽ پنينا جي مذاق برداشت ڪئي ، سندس حریف ، ايلڪانا جي wifeي زال. ھڪڙي ڏينھن ھن پنھنجي دل خدا آڏو ا ،لائي ، ھڪڙو پٽ گھريو ۽ پيش ڪيو ته اھو خدا کي سندس خدمت لاءِ ڏيو. ۽ ھن پنھنجو لفظ رکيو. اھو پٽ ٿيو وڏو نبي سموئيل ، پادري ۽ اسرائيل جو آخري جج ، جن بابت صحيفن ۾ لکيل آھي: ۽ سموئيل و upي ويو ، ۽ خداوند ساڻس گڏ ھو ، ۽ ھن پنھنجي ڪنھن به wordsالھ کي زمين تي ڪيرڻ نه ڏنو. مان سام 3:19
6. ايلسبيٽ ، زڪريا جي زال:
ھيروديس جي ڏينھن ۾ ھو ، يھوديہ جو بادشاھ ، ھڪڙو پادري جنھن جو نالو زڪريا ھو ، جيڪو ابياہ جي طبقي جو ھو. سندس زال ھارون جي daughtersيئرن مان ھئي ، ۽ ان جو نالو اليزيبٽ ھو. Bothئي خدا جي آڏو صالح ھئا ، ۽ ھلندا ھئا ناقابل فھم س allني حڪمن ۽ حڪمن جي حڪمن ۾. پر انھن کي ڪوبه پٽ نه ھو Elizabethو ته ايلزبيٿ بنجر ھئي ، ۽ bothئي ا already ۾ ئي پوڙھا ھئا ، لوڪ. 1: 5-7.
اھو ٿيو جڏھن زڪريا پنھنجي طبقي جي حڪم موجب ، خدا جي ا pيان پادريءَ جو استعمال ڪيو ، وزارت جي رسم موجب ، اھو موڙ ھو بخور پيش ڪرڻ جو ، خداوند جي حرم ۾ داخل ٿيڻ جو. ۽ ماڻھن جو س crowdو ميڙ outاھر ھوندو ھو دعا گھرڻ وقت. ۽ خداوند جو ھڪڙو ملائڪ خوشبوءَ جي قربان گاہ جي سا onي پاسي بي appearedو ظاھر ٿيو. ۽ زڪريا کيس ڏسي پريشان ٿي ويو ۽ خوف ختم ٿي ويو. پر ملائڪ کيس چيو ته: ’زڪريا ، ڊ fear نه؛ becauseاڪاڻ ته توھان جي دعا beenي ويئي آھي ، ۽ توھان جي زال ايلزبيٿ توھان کي پٽ birthمندي ، ۽ توھان ان جو نالو جان رکندؤ.
انھن ڏينھن کان پوءِ ھن جي زال ايلزبيٿ حاملہ ٿي ، ۽ پنجن مھينن کان لڪائيندي چيو ، 'اھڙيءَ طرح خداوند انھن ڏينھن ۾ منھنجي لاءِ ڪيو ھو جڏھن ھن مون ڏانھن ڏ menو ھو ته ماڻھن ۾ منھنجي بدناميءَ کي دور ڪري. . لوقا 1: 24-25.
جڏهن ايلسبٽ کي birthمڻ جو وقت هو ، هن هڪ پٽ کي جنم ڏنو. ۽ جڏھن انھن neighborsو ته پاڙيسرين ۽ مائٽن خداوند ھن تي وڏي رحم ظاھر ڪئي آھي ، اھي ھن سان گڏ خوش ٿيا ، لوڪ. 1: 57-58.
هيءَ هڪ storyي ڪهاڻي آهي هڪ بنجر پوڙهي عورت جي ، جيڪا پنهنجي زندگي جي آخر ۾ برڪت پياري هئي.
زڪريا جبرائيل فرشتي جي believeالھ تي يقين نه ڪيو ، ۽ انھيءَ ڪري ، فرشتي کيس چيو ته ھو خاموش رھندو پنھنجي پٽ جي ofمڻ واري ڏينھن تائين. جڏھن ھو wasائو ھو ۽ تجويز ڪيائين ته سندس نالو زڪريا سندس پيءُ ھجي ، سندس زبان ڪي وئي ، ۽ ھن چيو ته ھن جو نالو جوآن ھوندو ، جبرائيل اعلان ڪيو.
زڪريا ۽ ايلزبيٿ خدا جي ا righteousيان صالح ھئا ۽ خدا جي سmentsني حڪمن ۽ حڪمن ۾ ناقابل فھم ھلندا ھئا. پر انھن کي ڪوبه پٽ نه ھو Elizabethو ته ايلزبيٿ بنجر ھئي ، ۽ bothئي ا already ۾ ئي پوڙھا ھئا. اولاد نه ھجڻ خدا جي طرفان ڪا سزا نه ھئي ، Heو ته ھن انھن کي چونڊيو ھو ا beforeي ئي دنيا ۾ آڻڻ لاءِ جيڪو خداوند عيسيٰ مسيح جو پيش امام ۽ پيش ڪندڙ ھوندو. يوحنا عيسيٰ کي پيش ڪيو پنھنجي شاگردن ڏانھن خدا جو گھيٽو جيڪو دنيا جو گناھ کڻي وي ٿو ، يوحنا 1:29 ۽ پوءِ ، کيس اردن ۾ بپتسما ڏيڻ سان ، پاڪ تثليث ظاھر ڪئي ۽ اھڙيءَ طرح عيسيٰ جي وزارت منظور ڪئي ، يوحنا 1:33 ۽ متي. 3: 16-17.
مواد