بائبل جي خوشبو ۽ انھن جي روحاني اھميت.
بائبل ۾ س کان اھم تيل
جيئن isاتو و ،ي ٿو ، پيدائش جي شروعات باغ کي بيان ڪري ٿي جتي آدم ۽ حوا فطرت جي خوشبوءَ جي وچ ۾ رھندا ھئا. آخري آيتن ۾ ، حوالو ڏنو ويو آھي يوسف جي جسم کي سينگارڻ لاءِ ، جيڪو روايتي طور تي ڪيو ويو ضروري تيل ۽ سبزي جي تيل جي ميلاپ سان. essentialه ضروري تيل جيڪي اڪثر ظاهر ٿين ٿا بائبل ۾ ميرا ۽ لوبان.
ميرو
( ڪميپورا ميرا ). ميرا اها رin آهي جيڪا سا theئي نالي جي ruوٽي مان حاصل ڪئي و ،ي ٿي ، بررسيس خاندان مان ، جيڪا Seaاڙهي سمنڊ جي ماحول مان اچي ٿي. ان جي تلخ ۽ صوفياتي خوشبو ان جي تيل ۾ فرق ڪري ٿي. ميرا جو تيل بائبل ۾ س named کان و namedيڪ نالو آهي ، پڻ آهي پهريون ، پيدائش ۾ (37:25) ۽ آخري ، بخور سان گڏ ، ظاهر ٿيڻ لاءِ سينٽ جان (18:13).
ميرا ھڪڙو تيل ھو جيڪو مگسي کڻي آيو او Eastر کان ھڪڙو تحفو طور نئين bornاول عيسيٰ لاءِ. انھيءَ وقت ، ميرا استعمال ڪئي وئي ھئي نال جي بيماريءَ جي انفيڪشن کي روڪڻ لاءِ. عيسيٰ جي وفات کان پوءِ ، ھن جو جسم تيار ڪيو ويو چندن ۽ م myر سان. ميرا وري عيسى سان گڏ سندس birthمڻ کان و physicalي سندس جسماني موت تائين.
ان جو تيل خاص صلاحيت رکي ٿو otherين تيل جي خوشبوءَ کي ڊگھو ڪرڻ کان سواءِ انھن کي بي اثر ڪرڻ جي ، جيڪو انھن جي معيار کي بھتر بڻائي ٿو. پر بذات خود ، ان ۾ آھن ڪيتريون ئي شفا جون خاصيتون: اھو مضبوط ڪري ٿو مدافعتي نظام کي ۽ آھي ھڪڙو جراثيم ڪش اثر اھو ھڪڙو وڏو ضد د remedyاءُ وارو علاج آھي becauseو ته اھو مزاج کي بھتر بڻائي ٿو شڪرگذاري جو اثر sesquiterpenes (62٪) ھائپوٿالامس ، پيٽيوٽري گينڊ ۽ ٽانسل تي.
ڪيتريون ئي ثقافتون ان جا فائدا knewاڻنديون ھيون: مصري پنھنجي سرن تي چرس سان oredريل چشمي پائيندا ھئا ته جيئن پاڻ کي ڪيڙن جي چڪ کان بچائي ۽ ٿر جي گرمي کي ٿ coolو ڪري.
عرب ميرا استعمال ڪندا هئا چمڙي جي بيمارين لاءِ ۽ پڻ جھرڪن سان وڙھڻ لاءِ. پراڻي عهد نامي ۾ چيو وي ٿو ته ايسٽر يهودي ، جيڪو فارسي بادشاهه احسيرس سان شادي ڪرڻ وارو هو ، شاديءَ کان sixهه مهينا ا spent گذاري rڏيو هو ميڙ ۾ غسل ڪرڻ سان.
رومين ۽ يونانين ميرو استعمال ڪيو ان جي تلخ ذائقي لاءِ بھوڪ ۽ هضم جي محرک طور. عبراني ۽ bين بائبل جي ماڻھن ان کي چيwاٽيو ifڻ ته اھو گم ھجي ته وات جي انفيڪشن کان بچجي.
بخور
( بوسويليا ڪارٽري ). اھو عرب علائقي مان اچي ٿو ۽ منسوب آھي ھڪڙي زميني ۽ hoھيل خوشبوءَ سان. تيل حاصل ڪيو و extraي ٿو ڪctionڻ ۽ وڻن جي arkوڙ مان رال جي آسون ذريعي. قديم مصر ۾ ، بخور کي ھڪ عالمگير شفا بخش علاج سمجھيو ويندو ھو. هندستاني ثقافت ۾ ، ايوورڊا جي اندر ، بخور پڻ بنيادي ڪردار ادا ڪري ٿو.
گھوڙن سان گڏ ، اھو presentيو موجود ھو جيڪو او Eastر کان جادوگر عيسيٰ وٽ کڻي آيا.
۽ جڏھن اھي گھر ۾ داخل ٿيا ، انھن ڏ sawو childار پنھنجي ماءُ مريم سان ۽ سجدو ڪري رھيا ھئا ، انھن ان جي پوا ڪئي. ۽ پنھنجا خزانا کولي ، انھن کيس تحفا ڏنا: سون ، لوبان ۽ ميرا. (متي 2:11)
يقينا او Eastر جي مگسي خوشبوءَ جي چونڊ ڪئي becauseو ته اها رواج هئي ته بادشاهن ۽ پادرين جي نون اول childrenارن کي انهن جي تيل سان مسح ڪيو وي.
بخور ۾ هڪ ضد سوزش وارو اثر آهي ۽ اشارو آهي رمائيٽزم ، سوزش واري آنڊن جي بيمارين ، دمہ ، برونچائٽس ، جھرڪيون ، ۽ چمڙي جي نجاست لاءِ.
شعور سان لا Inاپيل بخور جون خاصيتون پڻ ڏنيون ويون آهن. ان ڪري اھو مراقبي ۾ اھم ڪردار ادا ڪري ٿو. بخور کي ساڙڻ لاءِ ڪاandي يا شنک جي صورت ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي مندرن ۾ ۽ عام طور تي مقدس مقصدن لاءِ. ان جي balsamic خوشبو منفرد آھي ۽ ضروري آھي خوشبو compositionاھڻ ۾.
ديدار
( Chamaecyparis ). ديدار ل seemsي ٿو ته پهريون تيل آهي جيڪو آسون ذريعي حاصل ڪيو ويو آهي. سميرين ۽ مصرين ھن طريقيڪار کي استعمال ڪيو قيمتي زرخيز تيل حاصل ڪرڻ ۽ جراثيم ڪش ڪرڻ لاءِ. اھو پڻ استعمال ڪيو ويو رسم صفائيءَ لاءِ ۽ ڪوڙھ جي مريضن جي سن forال لاءِ ، گڏوگڏ پاڻ کي حشرات کان بچائڻ لاءِ. ان جو اثر ايترو مضبوط آھي جو ھن ڪا wood جون abinاھيل ڪاabinيون کير کي پري رکڻ جي قابل آھن.
ديدار جو تيل ٪ھيل آھي 98٪ sesquiterpenes جو جيڪو دماغ کي آڪسيجن ڏيڻ جي حق ۾ آھي ۽ واضح سوچ جي حق ۾ آھي.
Cedarwood ننڊ کي بھتر ڪري ٿو شڪر ڪرڻ جي مھرباني ڪري ھارمون ميلاٽونين جي محرک جي ڪري.
تيل پڻ antiseptic آهي ، پيشاب جي انفيڪشن کي روڪي ٿو ، ۽ چمڙي کي eneيهر پيدا ڪري ٿو. اهو استعمال ڪيو ويو آهي بيمارين ۾ جيئن برونچائٽس ، گونريا ، تپ دق ، ۽ وارن جو نقصان.
ڪاسيا
( ڪڻڪ جو ڪوميا ) ۽ دارچيني ( سچو دارچيني ). اھي تعلق رکن ٿا laureceae (laurels) جي ڪٽنب سان ۽ ويجھي سان مشابھت رکي ٿي بوءَ سان. oilsئي تيل آهن antiviral ۽ antibacterial مال.
Cinnamon ھڪڙو طاقتور قوي antimicrobial تيل آھي جيڪو موجود آھي. اهو پڻ جنسي طور تي متحرڪ آهي.
سانس جي ذريعي يا پيرن جي تلوارن کي oilsنهي تيل سان ملائڻ سان ، مدافعتي نظام کي مضبوط ڪري سگھجي ٿو ۽ سردي کان بچائي سگھجي ٿو.
ڪاسيا موسيٰ جي پاڪ تيل جي اجزاء مان ھڪڙو آھي. ھي وضاحت ڪئي وئي آھي خروج ۾ (30: 23-25):
پڻ و spو بھترين مصالحو: ميرو فلائيڊ ، پنج سؤ شيڪلز؛ خوشبودار دارچيني ، ا half ، hundredه سئو پنجاهه ۽ خوشبودار ڪڻڪ مان ، hundredه سئو پنجاهه ڪاسيا جو ، پنج سؤ شيڪلز ، حرم جي چڪر جي مطابق ، ۽ زيتون جو تيل جو ھڪڙو ھين. ۽ تون ان مان theاھندين مقدس مسح جو تيل ، خوشبوءَ جو مرکب ، خوشبوءَ جو ڪم؛ اھو پاڪ مسح ڪندڙ تيل ھوندو.
خوشبودار ڪلموس
( Acorus calamus ). ھي ھڪڙو ايشيائي plantوٽو آھي جيڪو ترجيحي طور تي دلدل جي ڪنارن تي وي ٿو.
مصري knewاڻندا هئا ڪالماس کي مقدس eنيءَ جي طور تي ۽ چيني ماڻهن لاءِ ، ان وٽ ملڪيت ھئي زندگيءَ کي وائڻ جي. يورپ ۾ ، اھو استعمال ڪيو ويندو آھي بھوڪ وulaائيندڙ ۽ متحرڪ ڪرڻ لاءِ. ان جو تيل پڻ موسيٰ جي مقدس مسح جو ھڪڙو جزو آھي. اهو پڻ خوشبو طور استعمال ڪيو ويندو هو ۽ هڪ عطر طور ڪ carriedيو ويندو هو.
ا Today تيل استعمال ٿئي ٿو عضلات جي uresيڪن ، سوزش ۽ سانس جي مسئلن ۾. [صفحو ٽوڙڻ]
گلبانم
( ڪڻڪ جو گوموسس ). اھو تعلق رکي ٿو Apiaceae خاندان سان ، جيئن اجماع ، ۽ تعلق آھي سونف سان. ان جي تيل جي بو خوشبوءِ دار ۽ جذباتي طور تي مستحڪم آھي. کير جي رس ان جي خشڪ پاڙ مان حاصل ڪيو ويندو آهي ، جيڪو ان جي مثبت اثر سبب عورتن جي مسئلن تي جيئن حيض جي درد ، ماءُ جي رin جي نالي سان ساتو وي ٿو. اهو antispasmodic ۽ diuretic آهي. تيل استعمال ڪيو ويندو آهي بهتر ڪرڻ لاءِ هاضمي جي مسئلن ، تنفس جي بيمارين ۽ جھرڪن کي گھٽ ڪرڻ لاءِ.
مصري گالبنم کي استعمال ڪيو پنھنجي مئل کي پنھنجي گم ٿيل رال سان. اهو پڻ بخور جي طور تي استعمال ڪيو ويو هو ۽ منسوب ڪيو ويو هو هڪ گہرے روحاني اثر سان جيئن ڏ seenو ويو Exodus (30: 34-35):
خداوند موسيٰ کي اھو به چيو ته: و aroو خوشبودار مصالحا ، ڏند ، ۽ خوشبودار نيل ۽ خوشبودار گلبانم ۽ خالص بخور. س allني جي برابر وزن ۾ ، ۽ توھان ان مان خوشبو ،اھيندؤ ، ھڪڙي خوشبو theاھڻ جي فن جي مطابق ، چ mixedي طرح ،ھيل ، پاڪ ۽ پاڪ.
Onycha / Styrax
( اسٽيرڪس بينزوئن ). اهو پڻ zاتو وي ٿو بينزائن يا جاوا بخور. اھو آھي سون جي رنگ جو ھڪڙو تيل ۽ ھڪڙي بوءَ سان سا similarي طرح وينلا جي. اھو اڪثر استعمال ڪيو ويندو ھو قديم زماني ۾ بخور جي طور تي ان جي م sweetي ۽ خوشگوار خوشبو جي ڪري. اھو پسند ڪري ٿو گہری آرام ، مدد ڪري ٿو سمھڻ ۾ ، ۽ استعمال ڪيو ويندو آھي خوف ۽ جلن جي خلاف. اھو آھي ھڪڙو عميق صفائي وارو اثر. ان ڪري اهو چمڙي جي سن inال ۾ پڻ استعمال ٿئي ٿو.
ناردو
( ناردستوچيس جتامنسي ). En humid واديون ۽ هماليه جي opچن ۾ و bitterي ٿي تلخ ۽ زميني tuberose جي خوشبو. ان جو تيل ھڪڙو تمام قيمتي ھو ۽ استعمال ڪيو ويندو ھو بادشاھن ۽ پادرين جي مسح ڪرڻ لاءِ. بائبل جي مطابق ، اتي ھڪڙو وڏو انتشار ھو جڏھن مريم آف بيتھاني عيسيٰ جي پيرن ۽ وارن کي مسح ڪرڻ لاءِ 300 ديناري کان و worthيڪ ماليت جو تبرڪ تيل استعمال ڪيو (مارڪ 14: 3-8). ظاهري طور تي ، يهوداہ ۽ disciplesيا شاگرد فضول هئا ، پر عيسى ان کي صحيح ثابت ڪيو.
اهو يقيني بڻائي ٿو ته تيل انسان ۽ روحاني جهازن کي متحد ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو. ان جو اعصابي نظام تي مضبوط اثر آھي ، پرسکون آھي ، ۽ ننڊ کي وائيندو آھي. اهو استعمال ڪيو ويندو آهي الرجي ، migraines ، ۽ dizziness ۾. جرئت کي مضبوط ڪري ٿو ۽ اندروني امن ڏئي ٿو.
هيسوپ
( Hyssopus officinalis ). اھو تعلق آھي Lamiaceae جي خاندان سان ، ۽ قديم يونان ۾ ، اھو استعمال ڪيو ويو ھو پنھنجي expectorant ۽ پسين جي خاصيتن لاءِ نزلي ، کنگھ ، برونچائٽس ، فلو ۽ دمہ ۾. بائبل جي ماڻھن ان کي استعمال ڪيو ماڻھن کي عادتن ۽ خراب عادتن کان پاڪ ڪرڻ لاءِ. اھڙيءَ طرح ، زبور 51 ، 7-11 ۾ ، اھو چيو ويو آھي:
مون کي هيسوپ سان پاڪ ڪر ، ۽ مان صاف ٿي ويندس مون کي washوئي andڏ ، ۽ مان برف کان و whيڪ سفيد ٿي ويندس. مون کي joyاءِ خوشي ۽ خوشي؛ ھڏا جن کي brokenي ڏيو آھي خوشي ڪريو. پنھنجو منھن منھنجي گناھن کان لڪايو ۽ منھنجي سiquني ڏوھن کي ختم ڪريو. مون تي ايمان آڻيو ، اي خدا ، صاف دل ، ۽ منھنجي اندر ھڪڙو صالح روح تجديد ڪريو. مون کي پنھنجي موجودگيءَ مان نه ڪ cast ، ۽ پنھنجو پاڪ روح مون کان نه و.
موت جي فرشتي کان تحفظ حاصل ڪرڻ لاءِ ، اسرائيلين دروازن جي intتين تي صابڻ جون جھاڙيون رکيون.
هيسوپ استعمال ڪيو ويو ، خاص طور تي سانس جي نيڪال جي حالتن جي صورت ۾ جهڙوڪ دمہ.
ميرٽ
( عام عام ). تيل حاصل ڪيو و theي ٿو نوجوانن جي پنن ، شاخن ، يا گلن جي flowersوٽن جي آسون ذريعي ، جيڪو س theي ميڊيٽرينين علائقي ۾ وسيع آهي.
ميرٽل وٽ آھي ھڪڙي مضبوط معنيٰ صفائي. ا today به ، شاخون دلہن جي گلدستن ۾ استعمال ٿين ٿيون sinceو ته اهي پاڪائيءَ جي نمائندگي ڪن ٿيون. قديم روم ۾ چيو ويندو ھو ته Aphrodite ، خوبصورتي ۽ پيار جي ديوي ، سمنڊ مان نڪتل آھي جنھن جي ھڪڙي شاخ ھئي. Myrtle استعمال ڪيو ويو بائبل جي زماني ۾ مذهبي تقريبون ۽ پاڪائي رسمن لاءِ.
فرانسيسي اروماٿراپسٽ ڊاڪٽر ڊينيل پينوئل دريافت ڪيو ته ميٽرل بيضن ۽ تايرايڊ جي افعال کي هموار ڪرڻ جي قابل هو. سانس جا مسئلا پڻ بهتر ٿي سگھن ٿا ھن تيل کي سانس وڻ سان يا سينه جي ruنڊ حاصل ڪرڻ سان. تازي ۽ جڙي smellوٽين واري بوءِ هوا جي رستن کي آزاد ڪري ٿي.
ان کان علاوه ، تيل مناسب آھي قبضي کي منهن ڏيڻ لاءِ ۽ مدد ڪري ٿو psoriasis ، زخم ۽ زخم جي صورت ۾.
صندل
( سانتلم البم ). چندن جو وڻ ، جيڪو او easternر هندستان جو آهي ، پنهنجي وطن ۾ مقدس سمجهيو وي ٿو. هندستاني طبي روايت ۾ Ayurveda جي ، ان جي antiseptic ، مخالف inflammatory ، ۽ antispasmodic اثر ا already ۾ ئي ساتو وي ٿو.
صندل ڪاwood ، عجيب ۽ خوشگوار خوشبوءَ وارو ، بائبل ۾ الو جي نالي سان ساتو ويندو ھو ، جيتوڻيڪ ان جو تعلق الو ويرا جي مشهور plantوٽي سان ڪرڻ سان ڪو نھ ھو. صندل ڪا already ا already ۾ ئي س knownاتو ويندو ھو ان جي مددگار خاصيتن لاءِ مراقبي ۾ ۽ بطور aphrodisiac. تيل پڻ alارڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو.
ا this ھي تيل (گھڻو ڪري ، جعلي) چمڙي جي سار سن forال لاءِ استعمال ڪيو ويندو آھي ننڊ کي بھتر ڪرڻ لاءِ ۽ عورت جي اندريون ۽ پيدائش واري نظام کي منظم ڪرڻ لاءِ.
خزانو ڪو
بائبل جا وساريل تيل recoveredيهر حاصل ڪري سگھجن ٿا ۽ ا effectively به اثرائتا طور استعمال ٿي سگھن ٿا. انهن جي خوشبوءَ ۾ ، اهي آهن هڪ قديم قوت جنهن جي اسان کي ضرورت آهي ا everي کان ويڪ.
مواد