چنڊ جي چو aroundاري هڪ هالا جو ا مطلب آهي؟
چنڊ جي چو Rاري ingڪڻ معنيٰ . اڪثر توھان ڏسي سگھوٿا ھڪڙي صاف رات دوران ۽ ڏسو چنڊ جي چو aroundاري ھڪ روشن رنگ. انھن کي ھالوس چئبو آھي ، اھي lightھيل ھوندا آھن روشنيءَ جي موٽڻ يا ractرڻ جي ڪري جيئن اھو گذرندو آھي برفاني ڪرسٽل مان اعليٰ سطحي سيرس ڪڪرن مان. ھن قسم جا ڪڪر مينھن يا برف پيدا نٿا ڪن ، پر اھي اڪثر ڪري گھٽ د pressureاءَ واري نظام جا اواڻ آھن جيڪي rainن يا dayن ڏينھن ۾ مينھن يا برف پيدا ڪري سگھن ٿا.
بائبل جي معنيٰ چنڊ جي چو haاري هالو
آسمان سندس صداقت جو اعلان ڪن ٿا، ۽ س theئي ماڻھو سندس جلال ڏسي رھيا آھن. اھي س that حيران ٿي ون ٿا جيڪي graڪيل تصويرن جي خدمت ڪن ٿا ، جيڪي پاڻ کي بتن تي فخر ڪن ٿا: س worshipئي سندس عبادت ڪريو توهان ديوتا. زبور 97: 6-7 (KJV) .
چيف موسيقار ڏانھن ، دائود جو ھڪڙو زبور. آسمان خدا جي جلال جو اعلان ڪن ٿا ۽ آسمان پنھنجي ھٿ جو ڪم ظاھر ڪري ٿو - زبور 19: 1 (KJV).
اي خداوند ، مان حيران آھيان تنھنجي خوبصورتيءَ کان ، تنھنجي تخليقن ، تو پاران ،اھيل ، ۽ تون اڪيلو. منھنجو جيئرو Savوٽڪارو ڏيندڙ ۽ بادشاھ.
theا بائبل ھالوس بابت ڪجھ چوي ٿي؟
ا haو هڪ شڪل آهي ، عام طور تي گول يا شعاع ، عام طور تي ڪنهن شخص جي مٿي کان مٿي ۽ روشنيءَ جي ذريعن جو اشارو. مليو عيسيٰ جي ڪيترن ئي تصويرن ۾ ، ملائڪن ، ۽ bين بائبل جي ڪردارن جي فن جي تاريخ ۾ ، گھڻا حيران آھن ته بائبل saysا ٿو چوي ، جيڪڏھن ڪجھ به ، ھالوس جي حوالي سان.
پھريون ، بائبل س directlyو سنئون نٿو haالھائي ھلو جي جيئن مذهبي مشھور ۾ ڏو ويو آھي. ويجھا تاثرات مليا آھن عيسيٰ جي مثالن ۾ وحي ۾ جيڪا روشنيءَ ۾ بيان ڪئي وئي آھي ( وحي 1 ) يا جڏھن اھو بدلجي ويو تبديليءَ تي ( متي 17 ). موسيٰ جو ھڪڙو چهرو ھو جيڪو روشنيءَ سان چمڪي پيو خدا جي حضور ۾ ٿيڻ کان پوءِ ( خروج 34: 29-35 ). بهرحال ، انهن مان ڪنهن به صورت ۾ روشني شامل ناهي جنهن کي بيان ڪيو ويو آهي هڪ هالو.
،يو ، اهو واضح آهي ته هالوس جو استعمال آرٽ ۾ موجود هو عيسى جي وقت کان ا. آرٽ secularئي سيڪيولر ۽ religiousين مذھبي تناظر ۾ استعمال ڪيو سر جي مٿان روشنيءَ جي دائري جو خيال. ڪنھن نقطي تي (م theيو و theي ٿو چوٿين صدي عيسويءَ ۾) عيسائي فنڪارن پنھنجي فن ۾ ھالوس شامل ڪرڻ شروع ڪيا جن ۾ پاڪ ماڻھو شامل آھن جيئن عيسيٰ ، مريم ۽ يوسف (پاڪ خاندان) ، ۽ ملائڪ. هيلوز جو هي علامتي استعمال نقش نگاري يا فن جي شڪل ۾ مقدس فطرت يا اهميت جي نشاندهي ڪرڻ هو.
وقت سان گڏ ، ھالوس جو استعمال و extendedايو ويو بائبل جي ڪردارن کان اھر چرچ جي بزرگن کي شامل ڪرڻ لاءِ. و Furtherيڪ ڊويزنون به بعد ۾ تيار ڪيون ويون. ھنن ۾ ھڪڙو ھاليو به شامل آھي ان ۾ صليب سان عيسيٰ جي حوالي ڪرڻ لاءِ ، ھڪڙو ٽڪنڊو ھاليو تثليث جي حوالي سان ظاھر ڪرڻ لاءِ ، مربع ھالس جيڪي ا livingا تائين جيئرا آھن ، ۽ بزرگن لاءِ گول دائرو. ا Easternرندي آرٿوڊوڪس روايت ۾ ، ھاليو روايتي طور تي سمجھيو ويو آھي ھڪ آئڪن جي طور تي جيڪو پيش ڪري ٿو ھڪڙي ونڊو آسمان ۾ جنھن ذريعي مسيح ۽ بزرگن کي الھائي سگھجي ٿو.
و Furtherيڪ ، ھالس پڻ استعمال ڪيا ويا آھن عيسائي فن ۾ س distinguي کي برائيءَ ۾ فرق ڪرڻ لاءِ. ھڪڙو واضح مثال onولھي سگھجي ٿو سائمن اوشاڪوف جي مصوريءَ ۾ آخري ناشتي . ان ۾ ، يسوع ۽ شاگردن کي ظاھر ڪيو ويو آھي ھلوس سان. ر Judو يھودا اسڪاريٽ رنگيل آھي ھڪڙو ھال کان سواءِ ، ظاھر ڪري ٿو پاڪ ۽ ناپاڪ ، نيڪ ۽ بدي جي وچ ۾ فرق.
تاريخي طور تي ، هالا جو تصور پڻ هڪ تاج سان جڙيل آهي. جيئن ته ، هيلو عظمت ۽ عزت جي نمائندگي ڪري ٿو جيئن ڪنهن بادشاهه سان يا جنگ يا مقابلي ۾ فاتح سان. انھيءَ نقطي نظر کان ، عيسيٰ ھڪڙو ھال سان گڏ عزت جو ھڪڙو اشارو آھي ، ھڪڙو اعزاز جيڪو سندس پوئلن ۽ فرشتن ڏانھن و extendedايو ويو آھي.
Againيهر ، بائبل ظاھر نٿو ڪري ڪنھن خاص استعمال يا ھالو جي وجود. تاريخي طور تي ، ھالس موجود ھئا آرٽ ۾ مسيح جي زماني کان ا before مختلف قسم جي مذھبي سيٽنگن ۾. هالوس هڪ فنڪاراڻو اظهار بڻجي ويو آهي جيڪو مذهبي فن ۾ استعمال ڪيو و attentionي ٿو attentionيان honorڪائڻ جو هڪ طريقو يا عيسيٰ ڏانهن يا variousين مختلف مذهبي شخصيتن کي بائبل ۽ عيسائي تاريخ مان.
ان سان گڏ نه مليو بائبل ۾
ان سان گڏ اھو بائبل ۾ نه مليو آھي ، ھيلو pئي مشرڪ ۽ غير عيسائي آھي پنھنجي اصليت ۾. ڪيتريون ئي صديون ا Christ مسيح کان و nativeي ، باشندن پنھنجن ڪنن کي پنن جي تاج سان سجايو آھي سج جي ديوتا سان سندن تعلق جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ. پنھنجن ھالين جي پنھنجن سرن تي روشنيءَ جو دائرو ظاھر ڪيو ويو آھي جيڪو آسمان ۾ چمڪندڙ ديوتا يا خدا کي ممتاز ڪري ٿو. نتيجي طور ، ھي ماڻھو م believeڻ لا ته اھڙي نمبس يا ھال کي اپنائڻ انھن کي بدلائي divineڏيو ھڪڙي قسم جي خدائي وجود ۾.
بهرحال ، دلچسپ enoughالهه اها آهي ته ، مسيح جي زماني کان ا، ، هي علامت ا already ۾ ئي استعمال ٿي چڪي هئي نه ر Helو Hellenistic يونانين طرفان 300 قبل مسيح ۾ ، پر پڻ istsُ byن پاران پهرين صدي عيسويءَ جي شروعات ۾ Hellenistic ۽ رومن فن ۾ ، سج ديوتا ، Helios ، ۽ رومي شهنشاهه اڪثر ظاهر ٿيندا آهن هڪ تاج جي شعاعن سان. itsاڪاڻ ته ان جي بت پرستيءَ جي ڪري ، فارم کي ابتدائي عيسائي فن ۾ بچايو ويو ، پر عيسائي شهنشاهن پاران هڪ سادي دائري وارو نمبس اختيار ڪيو ويو انهن جي سرڪاري تصويرن لاءِ.
چوٿين صديءَ جي وچ کان و Christي ، مسيح کي ظاھر ڪيو ويو ھن سامراجي وصف سان ، ۽ ان جي علامت ، خدا جي گھيٽي جي تصويرن کي پڻ ظاھر ڪيو ويو. پنجين صديءَ ۾ ، ھالو ڪڏهن ملائڪن کي ڏنا ويندا هئا ، پر اهو نه هو theهين صديءَ تائين ته هالو ورجن ميري ۽ saين بزرگن لاءِ رواج بڻجي ويو. ھڪڙي عرصي تائين پنجين صديءَ دوران ، رھندڙ ماڻھن کي نمايان ڪيو ويو ھڪڙي چورس نمبس سان.
ان کان پوءِ ، س theي وچين دور ۾ ، ھيلو باقاعدي طور تي مسيح ، فرشتن ۽ بزرگن جي نمائندگيءَ ۾ استعمال ٿيندو ھو. گهڻو ڪري ، مسيح جو ھال چوٿون آھي ھڪڙي صليب جي ليڪن سان يا ٽن بئنڊن سان لکيل آھي ، تعبير ڪيو ويو آھي تثليث ۾ پنھنجي پوزيشن کي ظاھر ڪرڻ لاءِ. گول ھالو عام طور تي استعمال ڪيا ويندا آھن مقدس ماڻھن کي ، مطلب اھي ماڻھو سمجھيا ويندا آھن روحاني طور تي تحفه طور. هڪ صليب هڪ هال ۾ اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي يسوع جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ. ٽڪنڊي هالس تثليث جي نمائندگيءَ لاءِ استعمال ٿين ٿا. اسڪوائر هالس استعمال ڪيا ون ٿا غير معمولي طور تي زنده شخصيتن کي بيان ڪرڻ لاءِ.
جيئن ته اسان شروع ۾ چئي چڪا آھيون ، ھيلو استعمال ۾ ھو مسيحي دور کان گھڻو ا. اها 300 اي سي ۾ Hellenists جي ايجاد هئي. ۽ ڪتابن ۾ ڪٿي به نه مليو آهي. حقيقت ۾ ، بائبل اسان کي ڪو مثال نٿو ڏئي ته ڪنھن تي ھال جي نذر ڪري. جيڪڏھن ڪجھ به ، ھيلو قديم سيڪيولر آرٽ روايتن جي ناپاڪ آرٽ شڪلن مان نڪتل آھي.
مواد