بائبل جو نظريو ا آهي؟ - 10 شيون جيڪي توھان کي Knowاڻڻ گھرجن بائبل جي نظريي بابت

Qu Es Teolog B Blica







مسئلن کي ختم ڪرڻ جي لاء اسان جو اوزار آزمايو

بائبل جي نظريي جو دادا مبشر جي وچ ۾ ، گيرارڊس ووس ، وضاحت ڪئي بائبل جي نظريي کي هن طرح: جي بائبل جو نظريو Exegetical Theology جي شاخ آھي جيڪا ڊيل ڪري ٿي خدا جي خود وحي جي عمل سان جيڪو بائبل ۾ جمع ٿيل آھي .

تنھنڪري ھن جو مطلب ا آھي؟

ان جو مطلب اھو آھي ته بائبل جو نظريو بائبل جي tyھين ڪتابن تي focusيان نٿو ڏئي-[خدا جي خود وحي] جي آخري پيداوار ، پر خدا جي حقيقي خدائي سرگرمي تي جيئن اھو تاريخ ۾ ظاھر ٿئي ٿو (۽ انھن ساtyن ۾ درج ٿيل آھي. booksهه ڪتاب).

هي تعريف بائبل جي نظريي مان اسان کي tellsائي ٿي ته وحي پهريون آهي جيڪو خدا چوي ٿو ۽ ڪري ٿو تاريخ ۾ ، ۽ فقط secondيو اهو جيڪو هن اسان کي ڪتابي صورت ۾ ڏنو آهي.

10 شيون جيڪي توھان کي ibاڻڻ گھرجن بائبل جي نظريي بابت

بائبل جو نظريو ا آهي؟ - 10 شيون جيڪي توھان کي Knowاڻڻ گھرجن بائبل جي نظريي بابت





1 بائبلاتي علوم سسٽماتي ۽ تاريخي علوم کان مختلف آھن.

جڏهن ڪجھ ن ٿا بائبل جو نظريو توھان فرض ڪري سگھوٿا ته مان talkingالھائي رھيو آھي ھڪڙي سچائي دين بابت بائبل ڏانھن. جيتوڻيڪ ان جو مقصد يقيني طور تي بائبل جي سچائي کي ظاھر ڪرڻ آھي ، بائبل جي نظريي جو نظم و ضبط theين نظرياتي طريقن کان مختلف آھي. مثال طور ، سسٽماتياتي علوم جو مقصد اھو آھي ته گڏ ڪري ھر شيءِ کي گڏ ڪري جيڪو بائبل سيکاري ٿو ڪنھن خاص موضوع يا موضوع تي. پر هتي .

مثال طور ، هر شيءَ جو مطالعو بائبل سيکاري ٿو خدا جي باري ۾ يا vationوٽڪارو ڪري رهيو آهي منظم نظرياتي. جڏھن اسان ڪري رھيا آھيون تاريخي علوم ، اسان جو مقصد ھوندو اھو سمجھڻ لاءِ ته ڪيئن عيسائي صدين تائين بائبل ۽ علوم کي سمجھندا. جان ڪيليون جي مسيح جي نظريي کي پڙھڻ لاءِ.

جڏهن ته syئي منظم ۽ تاريخي الهاميات آهن الهامي تعليم حاصل ڪرڻ جا اهم طريقا ، بائبل جي نظريه هڪ مختلف ۽ مڪمل ڪندڙ الهامي نظم آهي.

2 بائبل جو نظريو خدا جي ترقي پسند وحي تي زور ڏئي ٿو

بلڪه ھر شيءِ کي گڏ ڪرڻ کان علاوه بائبل چوي ٿو ھڪڙي خاص موضوع تي ، بائبل جي نظريي جو مقصد آھي خدا جي ترقي پسند وحي ۽ نجات جي منصوبي کي ولڻ. مثال طور ، پيدائش 3:15 ۾ ، خدا واعدو ڪيو ته عورت جي اولاد هڪ ڏينهن سانپ جي سر کي چياٽيندي.

پر اھو فوري طور تي واضح ناھي ته اھو ڪھڙو نظر ايندو. جئين ھي موضوع ا revealedتي وي رھيو آھي ، اسان کي معلوم ٿيو ته عورت جو ھي اولاد پڻ ابراھيم ۽ شاھي پٽ جو اولاد آھي جيڪو يھوداہ جي قبيلي مان اچي ٿو ، عيسيٰ مسيح.

3 بائبل جو نظريو بائبل جي تاريخ جو نشان لائي ٿو

ويجھي سان لا relatedاپيل پوئين نقطي سان ، بائبل جي نظريي جو نظم پڻ نشان لائي ٿو بائبل جي تاريخ جي ترقيءَ کي. بائبل اسان کي storyائي ٿو اسان جي خالق خدا بابت ، جنھن س allني شين ۽ ضابطن کي overاھيو آھي سني تي. اسان جا پھريان والدين ، ۽ اسان س everني کان و ،ي ، انھن تي خدا جي س ruleي حڪمراني کي رد ڪريون ٿا.

پر خدا واعدو ڪيو آھي ھڪڙي نجات ڏيندڙ کي موڪلڻ جو - ۽ باقي پراڻو عهد نامو پيدائش 3 کان پوءِ ان ايندڙ نجات ڏيندڙ ڏانھن. نئين عهد نامي ۾ ، اسان thatاڻون ٿا ته Savوٽڪارو ڏيندڙ آيو آهي ۽ ماڻهن کي eڏايو آهي ، ۽ اهو هڪ ڏينهن هو comeيهر ايندو س all شيون نئين اهڻ لاءِ. اسان هن ڪهاڻي کي پنجن لفظن ۾ مختصر ڪري سگهون ٿا: تخليق ، زوال ، تخليق ، نئين تخليق. ھن تاريخ کي cingولھڻ علم جو ڪم آھي بائبل جي .

بائبل اسان کي storyائي ٿو اسان جي خالق خدا بابت ، جنھن س allني شين ۽ ضابطن کي overاھيو آھي سني تي.

4 بائبلاتي الهامي درجا استعمال ڪن ٿا جيڪي سا ofيا ڪتابن جا ليکڪ استعمال ڪن ٿا.

جديد سوالن ۽ درجي تي پھريائين ڏسڻ جي بدران ، بائبل جو نظريو اسان کي theاھي ٿو انھن قسمن ۽ نشانن ڏانھن جيڪي ڪتاب جي مصنفن استعمال ڪيا آھن. مثال طور ، بائبل جي ڪهاڻيءَ جي پbاڙي خدا جي عھدن جو پنھنجي ماڻھن سان ظاھر ٿيڻ وارو انڪشاف آھي.

بهرحال ، جديد دنيا ۾ ، اسان نٿا چاهيون ته استعمال ڪريون عهد جو درجو گهڻو ڪري. بائبل جو نظريو اسان کي مدد ڪري ٿو موٽي ڪيٽيگريز ، علامتن ، ۽ سوچڻ جي طريقن تي جيڪي ڪتاب جي انساني ليکڪن پاران استعمال ڪيا ويا آهن.

5 بائبل جي نظريي جو قدر آھي ھر ھڪ ليکڪ جي منفرد utionsان ۽ ڪتاب جي سيڪشن جي

خدا پنھنجو پاڻ کي ڪتاب ۾ ظاھر ڪيو آھي 1،500 سالن دوران ڪجھ 40 مختلف مصنفن جي ذريعي. انھن ليکڪن مان ھر ھڪ پنھنجي لفظن ۾ لکيو ۽ ا evenا تائين انھن جا پنھنجا نظرياتي موضوع ۽ زور ھئا. جيتوڻيڪ ھي س elementsئي عنصر ھڪ otherئي کي پورو ڪن ٿا ، بائبل جي نظريي جو ھڪڙو وڏو فائدو اھو آھي ته اھو اسان کي ھڪڙو طريقو مهيا ڪري ٿو ته اسان ڪتابن جي ھر ھڪ مصنف کان مطالعو ۽ سکيون.

اھو مددگار ثابت ٿي سگھي ٿو انجيلن کي همٿائڻ لاءِ ، پر اسان کي پڻ ياد رکڻ گھرجي ته خدا اسان کي ھڪڙو انجيل جو کاتو نه ڏنو آھي. هن اسان کي چار ڏنا ، ۽ انهن چئن مان هر هڪ و addsائيندو هڪ امير حصو اسان جي مجموعي سمجھ ۾ س wholeي جي.

6 بائبل جو نظريو پڻ اقرار ڪري ٿو بائبل جي وحدت کي

جڏهن ته بائبل جو الهامي اسان کي مهيا ڪري سگهي ٿو هڪ وڏو اوزار ڪتاب جي هر هڪ ليکڪ جي علوم کي سمجهڻ لاءِ ، اهو پڻ مدد ڪري ٿو اسان کي ڏسڻ ۾ بائبل جي اتحاد کي ان جي س humanني انساني مصنفن جي وچ ۾ صدين تائين. جڏھن اسان ڏسون ٿا بائبل ھڪڙي ٽڪرا ٽڪرا ٿيل داستانن جو ھڪڙو سلسلو جيئن زمانن ۾ پکڙجي ويو ، تڏھن اسان مکيه نقطي کي وائي ويا آھيون.

جئين اسان traوليون ٿا بائبل جي موضوعن کي جيڪو connectني ٿو عمر جي ذريعي ، اسان ڏسنداسين ته بائبل Godائي ٿي هڪ خدا جي ڪهاڻي جيڪا پرعزم آهي ماڻهن کي بچائڻ لاءِ پنهنجي عظمت لاءِ.

7 بائبلاتي علوم اسان کي سيکاري ٿو ته س Bibleو بائبل پڙھو مسيح سان مرڪز ۾

جڏھن کان بائبل tellsائي ٿي ر storyو ھڪڙي خدا جي ھڪڙي ڪهاڻي جيڪا peopleائي ٿي پنھنجي ماڻھن کي ، اسان کي پڻ ڏسڻ گھرجي مسيح کي ھن ڪهاڻيءَ جي مرڪز ۾. بائبل جي نظريي جي مقصدن مان ھڪڙو اھو آھي ته س Bibleي بائبل کي پڙھي س Jesusو ڪتاب عيسيٰ بابت. نه ر mustو اسان کي ڏسڻ گھرجي س Bibleي بائيبل کي ھڪڙي ڪتاب جي طور تي عيسيٰ بابت ، پر اسان کي اھو پڻ سمجھڻ گھرجي ته ھيءَ ڪھڙيءَ طرح گڏ ٿي.

لوقا 24 ۾ ، عيسيٰ پنھنجن شاگردن کي درست ڪري نه ڏ forو انھيءَ لاءِ ته بائبل جي وحدت حقيقت ۾ مسيح جي مرڪزيت ڏانھن اشارو ڪري ٿي. ھو انھن کي بيوقوف ۽ دل جو سست چوي ٿو بائبل تي ايمان آڻڻ لاءِ theyاڪاڻ ته اھي نٿا سمجھن ته س Oldو پراڻو عھد سيکاري ٿو ته اھو ضروري ھو ته مسيح اسان جي گناھن جو شڪار ٿئي ۽ پوءِ سندس وري جيئري ٿيڻ ۽ عروج جي ذريعي سرفراز ڪيو و (ي (لوقا 24: 25- 27). بائبلاتي علوم اسان کي سمجھڻ ۾ مدد ڪري ٿو ته پوري بائبل جو مناسب ڪرسٽو سينٽرڪ روپ.

8 بائبل جو نظريو اسان کي ڏيکاري ٿو ته خدا جي eڏيل ماڻھن جو حصو ٿيڻ جو مطلب ا آھي

مون ا notedي ئي نوٽ ڪيو آھي ته بائبل جو نظريو اسان کي سيکاري ٿو ر theو ھڪڙي ئي خدا جي ڪهاڻي جيڪا ھڪڙي قوم کي ڏائي ٿي. ھي نظم اسان کي سمجھڻ ۾ مدد ڪري ٿو ته ان جو مطلب God'sا آھي خدا جي ماڻھن جو ميمبر ٿيڻ.

جيڪڏھن اسان ا traتي وڻ جو سلسلو جاري رکون ٿا واعدو پيدائش 3:15 جي emڏڻ ، اسان thatوليون ٿا ته ھي موضوع آخرڪار اسان کي مسيح عيسيٰ ڏانھن وي ٿو. اسان اهو پڻ وليون ٿا ته ر Godو خدا جا ماڻھو ھڪڙي قومي گروھ يا سياسي قوم ناھن. ان جي بدران ، خدا جا ماڻھو اھي آھن جيڪي ايمان سان متحد آھن ر onlyو نجات ڏيندڙ ڏانھن. ۽ خدا جا ماڻھو پنھنجو مشن دريافت ڪن ٿا عيسيٰ جي نقش قدم تي ھلي ، جيڪو اسان کي ڏائي ٿو ۽ اسان کي پنھنجي مشن کي جاري رکڻ جي طاقت ڏئي ٿو.

9 بائبل جو نظريو ضروري آھي ھڪڙي واقعي عيسائي دنيا جي نظاري لاءِ

دنيا جو هر ڏيک حقيقت ۾ آهي س identاڻڻ بابت ته اسان ڪهڙي تاريخ ۾ رهون ٿا. اسان جون زندگيون ، اسان جون اميدون ، اسان جا مستقبل لاءِ منصوبا س all جڙيل آھن ھڪڙي وڏي ڪهاڻي ۾. بائبلاتي علوم اسان کي مدد ڪري ٿو واضح طور تي بائبل جي تاريخ کي سمجھڻ ۾. جيڪڏھن اسان جي ڪهاڻي زندگي ، موت ، incيهر جنم ۽ birيهر جنم جو ھڪڙو چڪر آھي ، اھو انھيءَ طريقي سان متاثر ڪندو جيڪو اسان aroundين جي treatرپاسي ڪريون ٿا.

جيڪڏھن اسان جي ڪهاڻي آھي ھڪڙي وڏي بي ترتيب نموني جو اڻ سريل فطري ارتقا ۽ آخرڪار زوال جو حصو ، ھيءَ ڪهاڻي اسان جي زندگي ۽ موت بابت سوچڻ جي طريقي جي وضاحت ڪندي. پر جيڪڏھن اسان جي ڪهاڻي آھي emوٽڪاري جي وڏي ڪهاڻيءَ جو حصو - تخليق جي ڪهاڻي ، زوال ، emوٽڪارو ، ۽ نئين تخليق - پوءِ اھو ان طريقي کي متاثر ڪندو جيڪو اسان پنھنجي چو aroundاري ھر شيءِ بابت سوچينداسين.

10 بائبل جو نظريو عبادت جي طرف وي ٿو

بائبلاتي علوم اسان جي مدد ڪري ٿو خدا جي جلال کي ڪتاب جي ذريعي و moreيڪ واضح طور تي ڏسڻ ۾. خدا جي ignوٽڪارو حاصل ڪرڻ جي خودمختيار منصوبي کي بائبل جي ھڪڙي متحد تاريخ ۾ ظاھر ڪندي ڏسي ، سندس پيارو ۽ دانشمند ھٿ ڏسي س historyي تاريخ کي پنھنجي مقصدن ڏانھن ھدايت ڪندي ، ڪتاب ۾ بار بار نمونن کي ڏسي جيڪو اسان کي مسيح ڏانھن اشارو ڪري ٿو ، اھو خدا کي وڏو ڪري ٿو ۽ اسان کي سندس ڏسڻ ۾ مدد ڪري ٿو. وڏي قيمت و moreيڪ واضح طور تي. جيئن پولس traوليو خدا جي planوٽڪاري جي منصوبي جي رومن 9-11 ۾ ، اھو ناگزير طور تي ھن کي اسان جي عظيم خدا جي عبادت ڏانھن و ledي ويو:

اوه ، دولت جي کوٽائي ۽ حڪمت ۽ خدا جي اڻ! ڪيڏانھن نه chaولي سگھجن ٿا سندس فيصلا ۽ ڪيڏا نه chaولڻ لائق آهن سندس طريقا!

whoالاءِجو جنھن hasاتو آھي پروردگار جي عقل ،
يا توهان جو صلاحڪار ڪير رهيو آهي؟
يا ته توهان هن کي هڪ تحفو ڏنو آهي
ادا ڪرڻ لاءِ؟

ھن جي ڪري ۽ ان جي وسيلي ۽ ھن لاءِ س all شيون آھن. ھن لاءِ جلال ھميشه ھميشه ھوندو. آمين. (روميون 11: 33-36)

تنھنڪري اسان لاءِ پڻ ، خدا جو جلال ھجڻ گھرجي بائبل جي نظريي جو مقصد ۽ حتمي مقصد.

مواد