سمجھدار meanا مطلب آھي بائبل ۾؟
سمجھدار جي تعريف. بائبل ۾ احتياط ا آھي. هوشياري ( يوناني óوليءَ ۾ ، fronéo جي. مون وٽ فيصلو آھي ، مان سمجھان ٿو س Iو ، مان صلاح ڏيان ٿو ؛ لاطيني udنڊاڻ ۾ ، مهيا ڪندڙن مان) آھي ، قديم دور کان ، پرڪسس سان نيل ھڪ مهارت ، ھڪڙي مناسب ۽ منظم انداز ۾ منظم ڪرڻ جي نيڪ صلاحيت.
قديم فيلسوفن جي تخيلاتي ڪوشش سائنس ۽ سياست جي پرک کي فرق ڪرڻ ۾ آئي (افلاطون ، پروٽوڪول. 352c Ar ارسطو ، اخلاقيات. Ad Nic. 6 ، 8). لاطيني دنيا ۾ ، عقلمنديءَ جي عقليت ، ان جو تعلق عقل سان ، س standsني کان مٿي بيل آهي.
بائبل ۾ احتياط جو مطلب . پراڻي عهد نامي ۾ ، اصطلاحون فرنائيٽائٽس جي برابر آهن ظاھر ڪن ٿيون سمجھ ، بصيرت ، انٽيليجنس. نئين عهد نامي ۾ تدبير بيان ڪئي وئي آهي مناسب رويي جي لحاظ کان ، سبب جي مطابق ، خدا جي رضا جي پيروي ڪرڻ ، فهم جي (dokimazein) (Mt 7 24-27 ′ ، Lc 16،1-9. روم 8،5 1 1 1 ، 25: 12،16 1 Cor 1،17-21 1 1'4،20 Fl Flp 3،19) ، مغربي عڪاسيءَ ۾ دير پوڻ وارو احتياط پنھنجي فضيلت جي خصوصيت کي برقرار رکي ٿو جيڪا عمل کي مناسب طور تي اختتام جي طرف ھلائي ٿي انھيءَ ڪري اھو ھڪڙو دانشورانه فضيلت آھي ، جيڪو دليل ۽ اخلاقيات کي پورو ڪري ٿو ، انھيءَ ۾ اھو عملي سبب پورو ڪري ٿو (سينٽ ٿامس ، ايس ٿ. 11-11 ، ق. 47 ، ھو ، 4c و goesي ٿو ، 1 3).
ڪاميابي سان ، فلسفي جي نظريي ۽ عمل ۾ ورھاست بنيادي طور تي حل ڪئي وئي ھميشه و increasingندڙ گھٽتائيءَ ۾ سمجھداريءَ جي ھڪڙي خارجي وسيلي جي طور تي جيڪا عمل کي اثرائتو سمجھي وي ٿي.
اينگلو سيڪسن روايت (ھيوم) ۾ شامل آھي نابالغ جي مشھوري بابت احتياط. اهو پڻ ساراهيو ويو آهي ان جي ڪردار کي انساني جذبن کي دائڻ ۾. بعد جي مفڪرن ۾ ، سمجھداري ا stillا تائين اخلاقي نظام ۾ اھم ڪردار رکي ٿي (ڪانٽ ان جو تعلق ظاھري تقاضا سان آھي) اھو آھي ، اھو برقرار رکي ٿو اخلاقي حوالي جي ھڪڙي معنيٰ.
سمجھداري ، ھڪ اھڙي فضيلت جي طور تي جيڪا مڪمل ڪري ٿي عملي سبب (ان ڪري سمجھداريءَ جي روايتي وصف س asي تناسب agibilium جي طور تي: شين جي ڪرڻ جو س straightو سبب) ، ان جو مقصد ڪونھي ، otherين فضيلتن وانگر. ا ،ا تائين ، اهو موجود آهي هر نيڪ عمل ۾ ان جي حالتن سان (خاص طور تي اخلاقي فيصلو) ، POI ان جي خاص physiognomy آهي ، احتياط اخلاقي فيصلي جي پوري پيدائش جي حرڪت ۾ رکيل آهي ، انساني علم جي متضاد structureانچي کي هڪ فضيلت بڻائي ٿي. تفسير ضروري مقصد اخلاقي نيڪي جو ، انسان جي حقيقي چ goodائي جو اهو مطالبو ڪري ٿو هڪ نيڪ نظم و ضبط جي عملي سرگرمي جو جيڪو اخلاقي عمل جي حالتن جو قدر ڪري ٿو ۽ سامان جي وارثي کي متاثر ڪري ٿو.
تنھنڪري ، اھڙا ڪيترائي ثانوي فضيلت آھن جيڪي احتياط جو حصو آھن: احتياط ، ويچار ، احتياط ، سمجھداري ، تقويٰ ، وغيره.
موجوده اخلاقي بحث ۾ ، سمجھداري ظاھر ٿئي ٿي عقليت جي لحاظ کان جيڪا رويي جو تعين ڪري ٿي (معياري اخلاقيات) ، پر-خاص طور تي اينگلو سيڪسون دنيا ۾-اھو پڻ عام طور تي جديد عبادت جي ھڪڙي سازگار عقليت سان omنيل آھي ، جيڪو پتو پوي ٿو رويي جي ماڊلز جي. ڪم باشعور انسان (alاڻي واڻي ۽ نه ر finalو حتمي) ڪنھن فيلڊ ۾ (عملي فلسفو ۽ معياري اخلاقيات).
تي روسي
بائبل: ٿامس اڪناس ، سما ٿيولوجي ، دي پرودينيا ، 11-11 ، قق 47-56 D Mongillo ، Prudencia ، NDTM 1551-1570 ۾ D Tettamanzi ، Prudencia ، DTI ۾ ، III ، 936-960: J Pieper Prudencia and temperance ، Madrid 1969
PACOMIO ، Luciano [et al.] ، Encyclopedic Theological Dictionary، Divine Word، Navarra، 1995