بائبل جي معني خوابن ۾ سڪن جي

Biblical Meaning Coins Dreams







مسئلن کي ختم ڪرڻ جي لاء اسان جو اوزار آزمايو

خوابن ۾ سڪا

بائبل جي معني خوابن ۾ سڪن جي . سکن جو خواب ڏسڻ طاقت يا وسيلن بابت مثبت جذبن جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي توھان استعمال ڪري سگھوٿا جڏھن توھان چاھيو. پاڻ کي محسوس ڪندي پسند ڪريو ڪا قيمتي شيءِ جيڪا توھان وٽ آھي. توھان ٿي سگھوٿا مشھور موقعا يا امڪان جيڪي ھميشه توھان لاءِ دستياب آھن. مزو و knowingڻ knowingاڻڻ ۾ ته توھان وٽ طاقت آھي يا آزادي جيڪا ھميشه اتي آھي جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا.

بائبل ۾ ، چانديءَ جو تعلق علم ، emوٽڪارو ، سارڻ ، بت پرستي ، يا روحاني زنا سان آھي. ان کان علاوه ، چاندي بائبل جي معني خوابن ۾ سڪن جي

سکے هڪ مسيحي نشاني جي طور تي انساني لالچ جي نمائندگي ڪن ٿا ۽لالچ. ڪرسچن آرٽ جي سکن ۾ اڪثر ڏيکاريا و thirtyن ٿا ٽيھه نمبر جيڪي نمائندگي ڪن ٿا يسوع جي خيانت جي يهودا اسڪاريٽ پاران. حصو سکن جي راند آهيتفصيلي۾ متي 26: 14-16 جتي يهودا راضي ٿئي ٿو ته عيسى کي خيانت ڪري:

14 پوءِ theارھن مان ھڪڙو ، جنھن کي يھوداہ اسڪريوتي سڏيو و—ي ٿو ، سردار ڪاھنن وٽ ويو
15 ۽ پ askedيائين ، meا توھان مون کي ڏيڻ لاءِ تيار آھيو جيڪڏھن مان کيس توھان جي حوالي ڪريان؟ تنھنڪري انھن ھن لاءِ چانديءَ جا ٽيھه piecesڻيا .
16 انھيءَ ڏينھن کان و Judي يھوداہ ھڪڙو موقعو chedولي رھيو ھو تہ جيئن کيس ھٿ ۾ ڏئي.

ايسٽن بائبل ڊڪشنري ھي provides ڏنل تعريف ، معنيٰ ۽ حوالو ڏئي ٿي بائبل ۾ سڪن جو.

جلاوطنيءَ کان ا the يھودين وٽ باقاعدگيءَ سان edڪيل پيسو ڪونه ھو. ھنن unاھيو اڻ inedھيل elsڪرين يا چانديءَ جي ڏاتن جو ، جن جو وزن ڪيو (جنرل 23:16 Ex سابق 38:24 2 2 سام. 18:12). شايد ابراھيم جي زماني ۾ استعمال ٿيل چانديءَ جون otsٽون شايد ھڪڙي جون ھونديونمقرر ٿيلوزن ، جيڪو ڪجھ طريقي سان انھن تي ظاھر ڪيو ويو ھو.

جي چانديءَ جا ٽڪرا ادا ڪيو ويو ابيملڪ طرفان ابراهيم کي (پيدائش 20:16) ، ۽ اهي پڻ جن جي لاءِ يوسف کي وڪرو ڪيو ويو (37:28) ، اهي شايد انگوٽين جي صورت ۾ هئا.

شيڪل وزن ۽ قيمت جو عام معيار هو عبرانين جي وچ ۾ هي .ين زماني تائينقيد ڪرڻ. ر onceو ھڪڙي goldيري آھي سون جو ھڪڙو شيڪل (1 Chr. 21:25). manهه هزار سون جو ذڪر ڪيو ويو آهي نعمان ۽ گهيزي جي وچ ۾ ٽرانزيڪشن ۾ (2 بادشاهن 5: 5) شايد سون جا تمام گهڻا شيڪل هئا. ايوب 42:11 ۾ ڏنل رقم جو ٽڪرو پيدائش 33:19 (مارج. ، mbڪريون) عبراني _kesitah_ ھو ، غالبا silver ھڪڙي خاص وزن جي چانديءَ جو اڻ inedھيل ٽڪرو ر she يا mbڪريءَ جي صورت ۾ ، يا شايد ان تي اھڙو تاثر ھجي. سا sameيو عبراني لفظ جوش ۾ استعمال ٿئي ٿو. 24:32 ، جيڪو پيش ڪيو ويو آھي Wickliffe پاران ھڪڙو سو يونج اسڪائپ.

Dreamين خوابن جو مطلب سکن بابت

سڪا و Lائڻ

و coائڻ وارا سڪا جيڪي توھان پناھ ورتا ھئا يا گڏ ڪيا ھئا پنھنجي گھر جي اندر اڪثر minorنيل آھن نن achievementsين ڪاميابين يا نعمتن سان ، خاص طور تي جڏھن اھو ڪاروبار ۾ اچي ٿو. اھو ان الھ جي نشاندھي ڪري ٿو ته توھان کي گھرجي ڪجھ ترقي حاصل ڪريو جيڪا حاصل ڪندي مفيد پر عارضي معاوضو. جيتوڻيڪ ٿي سگھي ٿو ته اھو توھان کي نامياري مشھوري نه بڻائي ، محنت ۽ ثابت قدميءَ سان ، ھي معمولي معاوضو ڪنھن بھترين شيءَ ڏانھن قدم رکي سگھي ٿو.

سونا سڪا

سون جا سڪا علامت رکن ٿا دولت ، يا گڏ ڪيل دولت ، خوابن جي ڪتابن جي تعبير مطابق. هي صرف هڪ عام نظارو ناهي. ممڪن آھي ، توھان قسمت سان چونڊيا آھيو ، ۽ توھان کي تمام گھڻي خوشگوار تعجب جي اميد آھي. سونا سڪا ظاهر ڪن ٿا ته توھان کي تيار ھجڻ گھرجي متحرڪ ۽ مثبت تبديلين لاءِ. اهو خواب پڻ هڪ دلچسپ مهم جي شروعات جي علامت آهي.

ٽامي جا سڪا

سکن بابت خواب جيڪي ظاھر ٿين ٿا تانبا مان beھيل آھن اڪثر ڪري ڏ aا ون ٿا ھڪڙي نشاني جي طور تي ته توھان آرام ۽ خوشيءَ واري دور سان ملڻ وارا آھيو. ان کان علاوه ، اھو پيش نه ڪيو ويو آھي ظاھر ڪرڻ لاءِ ھڪڙي معجزي واري تبديلي کي توھان جي صورتحال ۾. ان جي بدران ، ھي تبديلي ٿي سگھي ٿي توھان جي صلاحيتن جي مدد ذريعي ، جنھن جو مطلب آھي ته جيڪڏھن توھان سخت جدوجھد ڪريو ۽ othersين لاءِ س doو ڪم ڪريو ، اھو توھان کي اجازت ڏيندو ته توھان بھتر ۽ خوشحال رھو.

alاتوءَ جا سڪا

alاتوءَ جا سڪا عام طور تي جسماني خطري جي علامت ھوندا آھن ، جھڙوڪ shipيڙي جي تباھي ، جهاز جو حادثو ، يا ڪار جي خراب ٿيڻ جو سفر دوران.

چاندي ۽ سون کان سواءِ materialsين مواد مان coھيل سکن جو خواب ڏسڻ ، جيئن تانبا ، فولاد ، وغيره ، ل disasterي ٿو ھڪڙي آفت سان لا اپيل نشانيءَ کي ظاھر ڪندي جڏھن سفر ڪري يا پنھنجي گھر جي حفاظت کان پري.

چمڪندڙ سڪا

ڏسڻ ، رکڻ ، يا خاص طور تي چمڪندڙ سڪن کي استعمال ڪرڻ کي اڪثر ڏ luckو ويندو آھي ھڪڙي خوش قسمتيءَ جي نشانيءَ جي طور تي شاندار قسمت ۽ حاصلات خوابن جي دائري ۾. ھي بيان ڪري ٿو ته جن سرگرمين ۾ توھان ھاڻي مصروف آھيو ، توھان کي ممڪن آھي ته مستحڪم ترقي ۽ فائديمند نتيجا حاصل ڪن. هي خواب
ٿي سگھي ٿو linkedن businessيل ڪاروبار سان گڏوگڏ نجي مسئلن سان.

نوان سڪا

جڏھن ھڪڙي خواب ۾ ڏو ويندو ، نوان ، تازو جاري ڪيل سڪا غير متوقع معاشي منافعي جي علامت آھن. انھيءَ جو مطلب آھي ته توھان حاصل ڪري سگھوٿا ڪجھ اضافي نقد يا materialيا مادي وسيلا ھڪڙي غير معمولي يا غير متوقع شخص يا مقام کان.

ھي خواب ٿي سگھي ٿو انھيءَ اميد ۾ ته بيعت ڪري ڪنھن خاص سبب يا ڪنھن مقصد لاءِ.

پراڻا سڪا

قديم سکن جو ھڪڙو خواب ھجڻ جيڪو گڏ ڪري سگھجي ٿو ، youا توھان انھن جا مالڪ آھيو يا انھن کي ڪنھن ھن see ڏسو ، پيشنگوئي ڪئي آھي مشڪل ۽ مشڪل ڪم سان نبيرڻ جي. ھي وقت و consumingڻ واريون سرگرميون ، جيئن دستاويز fillingرڻ ، گھمڻ differentرڻ مختلف ج locationsھن ڏانھن ، س allني کان توقع ڪئي و beي ٿي ته توھان ڪنھن مقصد جو تعاقب ڪري رھيا آھيو جنھن ڏانھن توھان ڪم ڪري رھيا آھيو.

پرکڻ يا findingولڻ پراڻا ، قديم سڪا ، جھڙوڪ عجائب گھر يا collectionجھو مجموعو ، اڪثر سمجھيو ويندو آھي ھڪڙي نشانيءَ جي طور تي جيڪو توھان ۾ آھيو يا انھيءَ دور تائين پھچڻ وارو آھي جيڪو پنھنجي سوچ ۽ rationولا سان لا associatedاپيل آھي ، جنھن جو مطلب آھي ته توھان علم گڏ ڪريو ۽ ان کي تبديل ڪريو. حڪمت ۾.

بائبل جا سڪا

روزمره جي زندگيءَ جون ڪجھ ٿوريون يادگيريون ڏ seenيون آھن صدين کان ٿوري تبديليءَ وانگر جيئن سڪا. سواءِ پيداوار جي ٽيڪنڪن جي ، سکن کي ٿورڙي س receivedاري ملي آھي بائبل جي زماني کان. سون ۽ چانديءَ جي قدر مٽاسٽا جي وسيلي جي طور تي widelyاتل ساتل ھئي ، يقينا، ، سکن جي ايجاد کان ا به. پراڻي عهد نامي ۾ اسان کي ملن ٿا اهڙن استعمالن جا حوالا. ابراھيم جي دولت ماپي وئي سون ، چاندي ۽ cattleورن ۾ ( جنرل 13: 2 ). جڏھن قيمتي دھاتون پئسن جي طور تي استعمال ڪيون وينديون ھيون ته اھي otsاھيون وينديون otsاٽيون يا gesاھيون (جھڙوڪ اچن جو پاgeو. جوشوا 7:21 ) ۽ وڏيون ingsنگيون ، ٽرانسپورٽ ۾ آسان (پئسن جا بنڈل پيدائش 42:35 ). ھي آخري استعمال لفظ ۾ محفوظ آھي ڪڪر ، يا ڏات ، مطلب ته گول يا گول جهڙو.

ان کان ا Before جو سڪا معياري شڪلين ۽ سائزن ۾ ايجاد ڪيا ويا ، ادائيگي وزن جي حساب سان طئي ڪئي وئي. حقيقت ۾ ، ادا ڪرڻ ۽ وزن ڪرڻ جون شرطون ھڪڙي لفظ سان ا exيون ديل ھيون شقال . ھن فعل مان اسان حاصل ڪريون ٿا لفظ شيڪل (يا و moreيڪ صحيح ، شيڪل ) ، جيڪو ظاھر ڪيو ويو آھي ڪجھ حد تائين مقرر وزن تقريبا approximately 12 کان 14 گرام.

سليمان جي زماني تائين ، معياري پٿر جو وزن ، ڪجھ قدرن جي لکتن سان ، استعمال ڪيا ويا آھن قيمتي دھاتن جي قيمت کي بارٽر ٽرانزيڪشن ۾ طئي ڪرڻ لاءِ. سليمان خبردار ڪيو آهي ته cheي جي رواج جي خلاف هڪ کان و setيڪ وزن استعمال ڪري (پرو. 20:23).

هيروڊوٽس صحيح طور تي سکن جي ايجاد لڊين کي ڏني ، هڪ نن butڙي پر دولتمند واپاري قوم مغربي ايشيا مائنر ۾. پھريون سڪا ، اٽڪل 640 ق.م minاھيا ويا ، اليڪٽرڪ ۾ ، ماريا ويا قدرتي طور تي سون ۽ چانديءَ جو مرکب ، اصل ۾ انھيءَ کي پنھنجي حق ۾ ھڪڙو عنصر سمجھيو ويو. جلد ئي اڪيلو سون استعمال ٿيڻ لو چانديءَ جي پ followedيان Croesus جي زماني ۾ (وچ sixthھين صدي قبل مسيح). اھي نن coا سڪا سا similarي طرز جا ھئا ، جن ۾ يا ته ڪو animalورو جانور (اڪثر شعر) ھوندو يا جاميٽري ڊيزائين ھڪڙي پاسي ، ۽ deepئي پاسي گہرے انڪشاف ، يا د sunيل ، نقوش.

جڏھن ، 547 ق.م ۾ ، سائرس سرڊيس ورتو ، ۽ س Asiaو ايشيا مائنر فارسي قبضو بڻجي ويو ، پارسين جلد ئي ڏinو سڪن جا فائدا. دارا I (Hystaspis) (521-486 ق. م) متعارف ڪرايو گولڊ ڊارڪ ، شايد ان جي نالي پ ،يان ، ۽ ان جي چاندي جي هم منصب ، صدين . اھي سڪا پھريون ھئا جن ھڪڙي انسان کي ظاھر ڪيو (جاري ڪندڙ بادشاھ). جي ڊارڪ پراڻي عهد نامي ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي عزرا 2:69 ۽ 1 تاريخ 29: 7 ۾ ، ۽ شايد اهو ئي سڪو آهي جنهن جو ذڪر عزرا 8:27 ۽ نحمياه 7: 70-72 ۾ آهي ، جيتوڻيڪ مختلف لفظ استعمال ٿيل آهن. پڻ ، نحمياه 5:15 جو شيل حوالو ڏئي سگھي ٿو صدين . اھي آھن ر Oldو پراڻي عهد نامي جي سکن جا حوالا.

پنجين صدي قبل مسيح جي آخر تائين سڪا پيدا ڪيا پيا و Gن غزه ، ارادوس ، ٽائر ۽ صيدن ۾ ، پر فارسي مستحق آهن اسرائيل کي سکيا متعارف ڪرائڻ جو. چانديءَ جا نن Smallا سڪا ، شايد مقامي طور تي tedھيل ، موجود آھن لفظ سان يهود ، فارسي نالو يھوديا صوبي لاءِ ، جيڪو آراميءَ ۾ لکيل آھي. اهي ماريا ويا هئا پنجين ۽ چوٿين صدي قبل مسيح ۾.

خاص دلچسپيءَ جو ھڪڙو سڪو ڏيکاري ٿو ھڪڙو داardي وارو مٿو ڪورينٿين ھيلمٽ ۾ پverseئين پاسي ، ۽ تخت تي ويityل ديوتا. جڏھن کان فتح ٿيل قوم جي خدا کي مقامي سکن تي پيش ڪرڻ ھڪڙي عام فارسي مشق ھئي ، عام طور تي اھو سمجھيو و thisي ٿو ته ھي ديوتا otherيو ڪوبه نه پر يھودين جي خدا جي فارسي نمائندگي آھي (،ل ، شايد ، ايزيڪيل جي نظر تي) ، ۽ اھڙيءَ طرح سکن ۾ منفرد. . سکے جي نايابي ظاھر ڪري ٿي ان جي غير مقبوليت يھوديہ ۾.

اليگزينڊر III (عظيم) جي داخلي سان گڏ آيو Attic معيار جو سڪا ، جنهن تي مشتمل آهي ڊراما . اليگزينڊر پنھنجي سلطنت ۾ درجنوں منٽ قائم ڪيا. ايڪڙ ، بعد ۾ ٽالميز سڏجڻ ل ،و ، پيلس ٽائن لاءِ ٽڪرو بڻجي ويو. اليگزينڊر جو سڪو صدين تائين هڪ معيار بڻجي ويو. هن جي پيان ڊراما ۽ tetradrachma ڏيکاريو ويو ھرڪولس (يا اليگزينڊر جيئن ھرڪيولس) ، ۽ ان جي پ reverseاڙي ھڪڙي ويatedل زيوس جي تصوير ھئي. ا already ۾ ئي پراڻو رواج ھڪڙي ٽڪڙيءَ کي ريورس تي رکڻ جو جاري ھو. معمولي ڏند ڪٿا تي مشتمل ھو اليگزينڊرو اھو آھي ، اليگزينڊر جو (پئسو). انهن سڪن جي معيار شاندار هئي؛ اهي مشهور هئا ۽ اڪثر جعلي. ھي The ڏنل ٽالميائي ۽ سليوسيڊ حڪمرانن سا similarئي انداز ۽ وزن کي استعمال ڪندي رھيو.

س Jewish کان پھريائين يھودي حڪمران سکن کي ھلاڪ ڪرڻ لاءِ اليگزينڊر ياناءِ (Jannaeus) 104-78 ق. سياسي انحصار ۽ خراب معاشي حالتن جي سببن جي ڪري ، اهي سڪا ر bronو برونز ۾ ماريا ويا. يهودي چانديءَ جا سڪا نه untilاهيا ويا ايتري تائين جو پهرين يهودي بغاوت ، AD 66-70. يهودي سڪا ڪڏهن به سون ۾ نه اهيا ويا.

styleئي انداز ۽ وزن ۾ Yannai جو پھريون سڪو ھڪڙي ا coئين سِڪيءَ جھڙو ھو جيڪو يروشلم ۾ 132 ۽ 130 ق. پاران سليوسيڊ حڪمران Antiochus VII (Sidetes). اھو آمريڪا جي سينٽ کان ٿورو نن smallerو ھو ۽ ان جي پverseئين پاسي للي ھئي ، جنھن جي پ onاڙيءَ ۾ ھڪڙو لنگر ھو. Yannai جي سڪن ۾ Hebئي عبراني ۽ يوناني رسم الخط هئا. ھاسمونائي ماڻھن عبراني رسم الخط کي سکن تي برقرار رکيو ، جيئن و moreيڪ طبقاتي ، جيتوڻيڪ گھٽ عام ، spokenالھايل ارامي thanوليءَ جي يٽ ۾.

هيروڊ دي گريٽ (37-4 ق. م) پنهنجي خواهش ظاهر ڪئي ته يهوديه ۾ غير ملڪي عنصرن کي مضبوط ڪري پنهنجي سکن ذريعي. ر Greekو يوناني لکتون استعمال ڪيون ويون ، ھڪڙو رواج نقل ڪيو ويو سندس پٽن پاران. سندس حڪومت جو فوجي ڪردار پڻ ڏيکاري ٿو سندس سکن تي اھڙن نشانن ۾ جيئن شيلڊ ، ھيلمٽ ۽ جنگي جھاز.

جيتوڻيڪ عام طور تي احتياط ڪيو و Jewishي ته پنھنجي يھودي رعيت کي ناراض نه ڪن ، ھيروديس ھڪڙو سڪو madeاھيو جيڪو ھڪڙي يھودي پيدا ڪيو ھو يھودين لاءِ ھڪڙي جاندار شيءِ کي ظاھر ڪرڻ (secondئي حڪم جي برخلاف). نن bronي پيسي جو سڪو هڪ عقاب جي شڪل کڻندو هو-شايد سا sameيو ئي عقاب وارو نقشو ، مندر جي صحن ۾ رومن طرز جي معيار تي اهيو ويو ، جيڪو هيروديس جي حڪومت جي آخر ۾ هڪ فساد جو سبب بڻيو. جيڪڏھن ائين آھي ، اسان ھن سکے کي تاريخ ڪري سگھو ٿا مسيح جي پيدائش جي وقت بابت - 5 يا 4 ق.

ارڪيلاؤس (يھوديا ، سامريا ، ۽ ايڊميا) ، انٽيپاس (گليلي ۽ پيريا) ، ۽ فلپ (Ituraea ، Trachonitis ، ۽ territيا علائقا) مختلف سائزن جا پتل جا سڪا continuedاھي رھيا آھن ، س allئي Caئي سيزر ۽ انھن جي پنھنجي نالي سان. بعد ۾ هيروڊس ڏيکاريا گهٽ ۽ گهٽ يهودي ذائقو انهن جي سکن تي ، پسند ڪن ٿا رومن سڪن جي نقل ڪرڻ کي.

مواد